集解
将某一原典诸多注解书之要文收集于一书中,称为集解。一般用于典籍之标题中。在佛典中现存以集解为标题者,最古为梁宝亮等之大般涅槃经集解七十一卷,收录有道生、僧亮、法瑶、昙济、僧宗、宝亮、智秀、法智、法安、昙准等十师之说。其后,有宋代杨圭之金刚经集解四卷、宋代从义之四教仪集解三卷、明代通润之成唯识论集解十卷等。集解在宋代颇为盛行,明代亦用之。 p5326
将某一原典诸多注解书之要文收集于一书中,称为集解。一般用于典籍之标题中。在佛典中现存以集解为标题者,最古为梁宝亮等之大般涅槃经集解七十一卷,收录有道生、僧亮、法瑶、昙济、僧宗、宝亮、智秀、法智、法安、昙准等十师之说。其后,有宋代杨圭之金刚经集解四卷、宋代从义之四教仪集解三卷、明代通润之成唯识论集解十卷等。集解在宋代颇为盛行,明代亦用之。 p5326
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梵名Trij?ikā-vijapti-mātratā-siddhi。全一卷。世亲菩萨造,唐代玄奘译。又作唯识三十颂、唯识三十论、三十唯识论、高建法幢..
梵名Trij?ikā-vijapti-bhāsya。意译三十了别释。又称唯识三十颂释论。印度安慧造。解释世亲所著之唯识三十论颂。先叙造论之旨..
梵名Vij?atikā vijapti-mātratā-siddhih。全一卷。世亲菩萨造,唐玄奘译。又作二十唯识论、摧破邪山论。收于大正藏第三十一册..
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