云门一曲
禅林用语。喻指云门宗风之艰深玄奥,非寻常人所能理解。云门曲原为我国古乐曲之名,曲调艰深,歌者难咏唱,闻者亦难以领受。禅林中遂以云门曲之艰深,难以歌咏,而评之为“云门天子”,并用以转指云门宗风。云门宗祖云门文偃之家风,向以难以理解著称,故藉云门曲之名以喻之。云门匡真禅师广录卷上(大四七·五四五中):“问:‘如何是云门一曲?’师云:‘腊月二十五。’进云:‘唱者如何?’师云:‘且缓缓。’” p5333
禅林用语。喻指云门宗风之艰深玄奥,非寻常人所能理解。云门曲原为我国古乐曲之名,曲调艰深,歌者难咏唱,闻者亦难以领受。禅林中遂以云门曲之艰深,难以歌咏,而评之为“云门天子”,并用以转指云门宗风。云门宗祖云门文偃之家风,向以难以理解著称,故藉云门曲之名以喻之。云门匡真禅师广录卷上(大四七·五四五中):“问:‘如何是云门一曲?’师云:‘腊月二十五。’进云:‘唱者如何?’师云:‘且缓缓。’” p5333
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梵语trayo-dhvanah,巴利语tayo addhā。又作三际、去来今、去来现、已今当。世,为迁流义。乃过去世(梵atītādhvan,过去、前..
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