云门药病相治
禅宗公案名。本则公案旨在阐明彻悟“全自己”、“全机现”之机法。碧岩录第八十七则(大四八·二一二上):“云门示众云:‘药病相治,尽大地是药,那个是自己?’”上引中之“药病相治”,意谓药与病乃相对之二者,转指凡夫之相对二见。修行者能灭除药与病之妄想,始为真出家。若达于灭除相对二见之境界时,尽大地悉皆为药;若自己能活用药石,则尽大地悉成为自己,除自己之外,无药可求,亦无可除之病。 p5344
禅宗公案名。本则公案旨在阐明彻悟“全自己”、“全机现”之机法。碧岩录第八十七则(大四八·二一二上):“云门示众云:‘药病相治,尽大地是药,那个是自己?’”上引中之“药病相治”,意谓药与病乃相对之二者,转指凡夫之相对二见。修行者能灭除药与病之妄想,始为真出家。若达于灭除相对二见之境界时,尽大地悉皆为药;若自己能活用药石,则尽大地悉成为自己,除自己之外,无药可求,亦无可除之病。 p5344
请使用微信扫描二维码分享
梵名Dhvajāgra-keyūrā。全一卷。唐代玄奘(602~664)译。又称胜幢臂印经、胜幢印经。收于大正藏第二十一册。旨在阐论“拔苦..
梵名?rīmālā-sijha-nāda-sūtra。全一卷。南朝刘宋求那跋陀罗(梵 Gunabhadra, 394~468)译。全称胜鬘师子吼一乘大方便方广..
梵名Majju?rī-vikrīdita-sūtra。凡二卷。那连提耶舍译于隋代开皇二至五年(582~585)。又称大庄严法门经、文殊师利神通力经..
发表评论