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根本说一切有部毗奈耶尼陀那目得迦摄颂一卷

小乘律·第1135部根本说一切有部毗奈耶尼陀那目得迦摄颂一卷唐三藏法师义净奉制译根本说一切有部毗奈耶尼陀那目得迦摄颂尼陀那五十二颂。目得迦四十八颂。大门总摄颂曰 初明受近圆次分亡人物圆坛并户钩菩萨像五门别门初总摄颂曰(此有十事尽不截皮)近圆知日数界别不入地..

根本说一切有部略毗奈耶杂事摄颂一卷

小乘律·第1136部根本说一切有部略毗奈耶杂事摄颂一卷唐三藏法师义净奉制译根本说一切有部略毗奈耶杂事摄颂此杂事中总有八门。以大门一颂摄尽宏纲一一门中各有别门。总摄八颂就别门中各有十颂。合九十颂。并内摄颂向有千行。若能读诵忆持者。即可总闲其义。大门总摄颂曰..

普贤菩萨行愿赞一卷

小乘律·第1137部普贤菩萨行愿赞一卷唐特进试鸿胪卿三藏沙门大广智不空奉诏译普贤菩萨行愿赞所有十方世界中一切三世人师子我今礼彼尽无余皆以清净身口意身如刹土微尘数一切如来我悉礼皆以心意对诸佛以此普贤行愿力于一尘端如尘佛诸佛佛子坐其中如是法界尽无余我信诸佛悉..

根本说一切有部毗奈耶颂四卷

小乘律·第1138部根本说一切有部毗奈耶颂四卷唐三藏法师义净奉制译译根本说一切有部毗奈耶颂卷第一尊者毗舍佉造创明受近圆事及苾刍等要行轨式。开阐于调伏善闲调伏义正住调伏中能舍非调伏敬礼如是师法及于圣众我今随所解略摄毗奈耶懒惰少慧者于广文生怖虽勤亦不乐入斯调..

十诵律毗尼序三卷

小乘律·第1139部十诵律毗尼序三卷东晋三藏卑摩罗叉续译十诵律毗尼序卷上善诵五百比丘结集善法品第一佛婆伽婆。在拘尸城娑罗双树间力士住处般涅槃。拘尸诸力士供养佛身。是时长老摩诃迦葉。将五百比丘。从波婆城。欲到拘尸城。二城中间。尔时有梵志。持天曼陀罗华。发拘..

沙弥十戒法并威仪一卷

小乘律·第1140部沙弥十戒法并威仪一卷失译人名今附东晋录沙弥十戒法并威仪序夫乾坤覆载。以人为贵。立身处世。以礼仪之。本君臣父子非礼不立。防邪止奸非礼不禁。和国崇婚非礼不定。逊悌乡邑。非礼不通。师徒朋友非礼不敬。吊丧问疾非礼不行。昔先贤垂范。永以为轨则。..

羯磨二卷

小乘律·第1141部羯磨二卷曹魏沙门昙谛集羯磨卷上(出昙无德律)结界法第一(凡诸羯磨作法。应先白。未受具戒者出。不来比丘说欲及清净。僧今和合何所作为。僧中一人随事答言。某甲羯磨。除结界无受欲法故。又结法。二界不得相接。应留中间。亦不得隔駃流水结。除常有桥梁..

佛说大爱道比丘尼经二卷

小乘律·第1142部佛说大爱道比丘尼经二卷北凉失译师名大爱道比丘尼经卷上尔时佛游于迦维罗卫释氏精卢。与诸大比丘众俱。是时大爱道裘昙弥。行到佛所。稽首作礼迁住一面。叉手白佛言。我闻女人精进可得沙门四道。愿得受佛法律。我以居家有信有乐。欲出家为道。佛言。且止..

佛说目连问戒律中五百轻重事经二卷

小乘律·第1143部佛说目连问戒律中五百轻重事经二卷失译人名今附东晋录佛说目连问戒律中五百轻重事经卷上五篇事品第一如是我闻一时。佛住王舍城迦兰陀竹园。是时目连从坐而起。白佛言。世尊。我今欲有所问惟愿世尊。为我演说。佛言。善哉汝所问者。能大利益无量众生。恣..

根本说一切有部苾刍尼戒经二卷

小乘律·第1144部根本说一切有部苾刍尼戒经二卷唐三藏法师义净奉制译根本说一切有部苾刍尼戒经卷上别解脱经难得闻经于无量俱胝劫读诵受持亦如是如说行者更难遇诸佛出现于世乐演说微妙正法乐僧伽一心同见乐和合俱修勇进乐若见圣人则为乐并与共住亦为乐若不见诸愚痴人是则..

比丘尼僧祇律波罗提木叉戒经一卷

小乘律·第1145部比丘尼僧祇律波罗提木叉戒经一卷东晋平阳沙门法显共觉贤译比丘尼僧祇律波罗提木叉戒经阿梨耶僧听。冬时一月过少一夜。余有一夜三月在。老死至近。佛法欲灭。诸阿梨耶。为得道故。一心勤精进。所以者何。诸佛一心勤精进故。得阿耨多罗三藐三菩提。何况余..

沙弥尼戒经一卷

小乘律·第1146部沙弥尼戒经一卷失译人名沙弥尼戒经沙弥尼初戒。不得杀生。慈愍群生如父母念子。加哀蠕动犹如赤子。何谓不杀。护身口意。身不杀人物蚑行喘息之类。而不手为亦不教人。见杀不食。闻杀不食疑杀不食。为我杀不食。口不说言当杀当害报怨。亦不得言死快杀快。..

舍利弗问经一卷

小乘律·第1147部舍利弗问经一卷东晋失译人名舍利弗问经如是我闻。一时佛住罗阅只音乐树下。与大比丘众一千二百五十人俱。名闻十方结尽解脱。八部鬼神等愿闻法要。舍利弗从座而起。前白佛言。世尊。佛是法王。随众生欲散说法教。令诸天人恭敬奉持。或闻传闻。或行不行。..

弥沙塞羯磨本二卷

小乘律·第1148部弥沙塞羯磨本二卷唐大开业寺沙门爱同录五分羯磨弥沙塞羯磨本卷上夫羯磨众轨溥应圣凡秉告详唱称为办事。事既尘沙法宁限局。规猷浩博岂可胜言。且开十法以总诸务。各依其位具列轨仪。第一作法缘起第二诸界结解第三诸戒受舍第四衣药受净第五布萨仪轨第六安..

四分戒本二卷

小乘律·第1149部四分戒本二卷姚秦佛陀耶舍译四分比丘戒本序夫戒者。乃是定慧之宏基。圣贤之妙趾。穷八正之道。尽七觉之源。然既树五制之良规。传须获实。扬六和之清训。学者知诠。窃寻流行。总有四本。据其理虽复同。会其文则有异。致使弘扬失于宗叙。修奉乖于行仪。亏..

四分比丘尼戒本二卷

小乘律·第1150部四分比丘尼戒本二卷唐西太原寺沙门怀素依律集出四分比丘尼戒本卷上稽首礼诸佛及法比丘僧今演毗尼法令正法久住戒如海无涯如宝求无厌欲护圣法财众集听我说欲除八弃法及灭僧残法障三十舍堕众集听我说毗婆尸式弃毗舍拘楼孙拘那含牟尼迦葉释迦文诸世尊大德为..

五分戒本一卷

小乘律·第1151部五分戒本一卷宋罽宾三藏佛陀什等译五分戒本(亦名弥沙塞戒本)大德僧听。冬时一月过少一夜。余有一夜三月在。老死至近佛法欲灭。诸大德。为得道故一心勤精进。所以者何。诸佛一心勤精进故得无上菩提。何况余善道法。未受具足者已出。僧今和合先作何事。(..

五分比丘尼戒本一卷

小乘律·第1152部五分比丘尼戒本一卷梁建初寺沙门释明徽集五分比丘尼戒本大姊僧听。春时一月过少一夜。余有一夜三月在。老死至近佛法欲灭。诸大姊。为得道故。一心勤精进。所以者何。诸佛一心勤精进故。得阿耨多罗三藐三菩提。何况余善道法。合十指爪掌供养释师子我今欲..

波罗提木叉僧祇戒本一卷

小乘律·第1153部波罗提木叉僧祇戒本一卷东晋天竺三藏佛陀跋陀罗译波罗提木叉僧祇戒本(亦名摩诃僧祇律大比丘戒本)六念法。一者。当知日数月。一日二日。乃至十四日十五日。月大月小悉应知。二者。清旦当作施食法。今日得食施某甲某甲。于我不计意我当食。(如是三说)三者..

十诵律比丘戒本一卷

小乘律·第1154部十诵律比丘戒本一卷姚秦三藏鸠摩罗什译十诵律比丘戒本大德僧听。冬时一月过少一夜。余有一夜三月在。老死至近。佛法欲灭。诸大德。为得道故。一心勤精进。所以者何。诸佛一心勤精进故。得阿耨多罗三藐三菩提。何况余善道法。未受具戒者已出。僧今和合。..