三个佛教故事，教你看破世相，点亮人生
相，即形相或状态之意;乃相对于性质、本体等而言者，即指诸法之形像状态。也可以说是表现于外而能想像于心的各种事物的相状。《大乘义章》第三卷说一切诸法有五义云：“事相差别。所谓色声香味触等。形色不同，故名为相”。佛学认为世界上充斥着各种各样的“相”，执着..
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护生警语
护生警语1、人类饱食终日，它却要开肠破肚，醉蟹终究‘醉人’，轮回路上‘罪人’。2、大智度论云：‘诸余罪中，杀业最重，诸功德中，放生第一。’放生是救命的行为，功德至大，非其他小善所能比拟。3、世上刀兵劫，都因为人心好杀所致；何时不杀生，刀兵劫何时停止。4、..
教你放生仪轨
教你放生仪轨⒈ 皈依、发心（三遍）：诸佛正法贤圣三宝尊， 从今直至菩提永皈依。我以所修施等诸资粮， 为利有情故愿大觉成！⒉ 发四无量心（一遍）：愿诸众生永具安乐及安乐因， 愿诸众生永离众苦及众苦因，愿诸众生永具无苦之乐、我心怡悦， 愿诸众生远离贪嗔之心、住..
佛教的因果观念
佛教的因果观念节选自菩提树月刊第一九六期因果二字，是一个简称，全称是因缘果报。比如种子是因，水土、日光、空气、人工是缘；种瓜得瓜，种豆得豆，便是果报。有了种子而没有水、土、日光、空气、和人工，便生不出果来；所以缘是很重要的。不怕因恶，只愁缘逆，便是这..
独尊湛现：自己的命运完全掌握在自心
在大自然界中真理只有一个，那就是如是因果。诸位同学，大家好，吉祥如意。这回我们来探讨一下新的话题，如何能够让人生更加美好，更加殊胜呢?既然如此，我们就得首先知道，什么原因所导致的人生的缺憾。俗话说若想了解所以，首先就得要了解因为。必须要按照程序来进行..
人走背运的主要原因
背运的产生社会上许多人，在自己运气欠佳时候，就抱怨自己的命不好。都是在找客观原因。没有往内看自己所思所想所做是否合乎天道。是否触犯了因果!人走背运主要有;一，邪淫心重的人;第一个消减的是福禄。官位降低或不顺利。有的人官位就是提拔不上去，因为自己的福和禄..
佛教因果的特质
佛教因果的特质前言缘起性空的真义因果关系的特质结论前言佛教的因果原理,是建立在缘起性空上,与其他宗教学说所说的因果迥然不同。这因为释尊的成为佛陀,就是体悟万物皆从因缘而生的原理,如实的为人类宣示出来,是即所谓佛教。纵观世间的一切法(法是人、事、物的总称)无..
放生仪轨的步骤
放生仪轨的步骤放生仪轨是正信佛教徒为所救护物命获得究竟解脱，在物命耳边念诵的仪轨。（一）杨枝净水赞杨枝净水 遍洒三千性空八德利人天 福寿广增延 灭罪消愆 火焰化红莲 南无清凉地菩萨摩诃萨（三称） 南无大悲观世音菩萨 （三称）（二）大悲咒 （一或三遍）南无喝啰..
印光大师：凡属危险大病，多由宿世现生杀业而得
佛为大医王，普治众生身心等病。世间医士，只能医身，纵令著手成春，究于其人神识结果，了无所益也。汝既皈依三宝，发菩提心，为人治病，则当于医身病时，兼寓医心病法。何以言之，凡属危险大病，多由宿世现生杀业而得。而有病之人，必须断绝房事，方可速愈。欲灭宿现杀..
福善祸YIN 报应昭彰
福善祸淫”出自于《尚书》，指行善的得福，作恶的遭祸。人都希望能够吉祥平安，有好的未来，没有人愿意自己凶危多难，但是那些好色贪淫之人，他心中所愿同自身所为却恰恰相反，结果，不想得到的厄运频频降临，而想得到的幸福吉祥却远离而去。自古以来，大凡在这个淫字上..
佛光沐浴
佛光沐浴问:我常参加打七,比如打地藏七,一天仅诵《地藏经》就九部,比较辛苦,常有精疲力尽之感。晚上临睡前我常打坐半个小时,用以前练气功时采气的方法,意念采取大自然当中精华之气,比如自己曾见过的森林、海洋、公园、花圃等的精华之气,补充自己因念经多而消耗的丹田之..
戒色的故事
人如果不相信因果报应，戒色就没有基础;如果不知道重德，戒色就没有意义;如果不问一问人为什么活着，戒色就没有目标。实际上，做人无论道德境界高低，报应都会降临，和其本人信或不信没有关系。(一)懿德堪钦(《扬州甘泉县志》)元秦昭，扬州人，弱冠游京师，已登舟矣，其..
放生仪轨之回向
放生仪轨之回向把所放之众生置于一处，大众一起诵念：1、皈依、发心(三遍)：诸佛正法贤圣三宝尊，从今直至菩提永皈依。我以所修施等诸资粮，为利有情故愿大觉成！2、发四无量心(一遍)：愿诸众生永具安乐及安乐因，愿诸众生永离众苦及众苦因，愿诸众生永具无苦之乐、我心..
什么东西看过来
什么东西看过来1.我梦到父亲是真的吗?父亲往生后去了什么地方?目前在哪里?情况如何?获得回向的功德吗?他已经去投胎如我所梦见的一样吗?2.为什么我丈夫从七岁就要住在寺院里,即使其他的兄弟姐妹都跟父母住在一起?什么功德让他初次出家的时间长达五年?什么业力让他要还俗..
人间天：亲人被各种苦难逼迫时，怎么做才让人接受？
同修H看到亲人被各种苦难逼迫，自己却因不知如何引导对方学佛跟随，陷入了烦恼。面对这样的情况，就要先明确：你怎么做才能让人接受?你要考虑他是否需要你的帮助?强扭的瓜不甜，没到火候的饭不熟，吃了当然不消化。人若自己不想参与，叫出大天来，有什么用呢?所以，很简..
简单放生仪轨
简单放生仪轨一、香赞 杨枝净水、遍洒三千、性空八德利人天、福寿广增延。灭罪除愆、火焰化红莲。（唱、念皆可）南无清凉地菩萨摩诃萨 三称、三拜二、持咒 南无大悲观世音菩萨 三称大悲咒（三遍）、心经（一遍）（自始至此、大众同念。此下至念弥陀圣号之前，皆为主法一..
古人邪YIN因果实例警示5 欢迎转载功德无量
41、江宁差役刘某，告诉一位被收押的监禁的犯人，他的罪必须缴纳十余金才能释放，刘某又见该犯人的妻子有姿色，想加以奸**因念及丈夫的性命安危，勉强从命。并且将卖女儿所得的二十金都交给刘某，做为赎罪的费用。谁知刘某竟将二十金私自花用，并没有代为缴纳官府。过了..
那烂陀寺的佛像和犍陀罗造像的东传
那烂陀寺的佛像和犍陀罗造像的东传那烂陀寺是中世纪佛教造像的盛地。遗址间可以见到形态各异的造像，或站立，或坐禅，或说法，无疑是一场视觉和精神的盛宴。除了断壁残垣上的石刻造像，大部分出土的造像陈列在那烂陀博物馆里，多为笈多王朝时期的秣菟罗和萨尔那特风格，..
天欲祸人，必先以微福而骄之；天欲福人，必先以微祸而儆之
天欲祸人，必先以微福而骄之；天欲福人，必先以微祸而儆之天欲祸人，必先以微福骄之，要看他会受。天欲福人，必先以微祸儆之，要看他会救。天要降祸给一个人，必定先降下一些福分使他起骄慢之心，目的要看他是否懂得承受的道理。天要降福给一个人，必定先降下一些祸事来..
妇诈称死喻
从前有一位愚蠢的人，他的妻子长得端庄大方，他很喜爱和敬重她。但妻子不坦白诚实，在以后和别的男子有来往，欲火中烧，急欲追随情夫，抛弃自己的丈夫。在离家前，她偷偷地托付一位老太婆说：“我走后，你送去一具妇女的尸体放在我屋里，告诉我丈夫，说我已经死了。”老..