贤崇法师：观己当知“四念处”
各位同修：大家好。我们今天，就从四个方面对禅修进行进一步的观想。也就是用佛教中常说的四念处加以观想：观身如身、观受如受、观心如心、观法如法。我们常说，解脱道的修行方法有三十七道品。其中最重要的是四念处与八正道。狭义的四念处是指四个安顿心念的处所。它并..
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骂人果报很厉害，毁灭百千劫积累的善业
骂人果报很厉害，毁灭百千劫积累的善业 如果你嗔恨的对象他表面是一个凡夫,内在是一个菩萨(不是指修行高深的人，而是有慈悲心的普通人),你对他起了一念的嗔恨心,你就麻烦了,你一千个大劫所修行的功德都被破坏了。如果你所嗔恨的对象是一个凡夫,你对他起一念的嗔恨心，..
宣化上人：如何让佛光照到自己
各位新年快乐!这一趟到来，见你们各位都很诚心地拜佛、念佛，还有礼忏，这是很好的。不过，我对你们讲：“不论你是拜佛也好、念佛也好、礼忏也好、诵经也好，就是要把自己的脾气改了。”有脾气的人就是苦，没有脾气的人就是快乐;有脾气的人就有烦恼，没有脾气的人就常常..
游客西双版纳放生本地龟遇阻 森警:切勿盲目放生
5月3日下午15时05分，云南省西双版纳州森林公安局勐养派出所接群众报警称：有几个游客在野象谷景区放生外来乌龟。接警后值班民警立即赶到野象谷，进行现场劝说和阻止，一开始，几个游客都不理解，认为这4只乌龟不是外来品种，而是他们从小饲养的本地龟，已经饲养了十几..
进退之间的选择
进退之间的选择 有一位高僧，是一座大寺庙的方丈，因年事已高，心中思考着找接班人。 一日，他将两个得意弟子叫到面前，这两个弟子一个叫慧明，一个叫尘元。高僧对他们说：“你们俩谁能凭自己的力量，从寺院后面悬崖的下面攀爬上来，谁将是我的接班人。” 慧明和尘元一..
宣化上人：善人不怨人，怨人的人就是恶人
你有过，若不能改，那过是永远存在的，你若能改过自新，罪就消灭，没有了。善人不怨人，怨人的人就是恶人。绝对不发脾气，这是最主要的关键，不发脾气，就有智慧，只爱发脾气的人，多数是愚痴，无明很重，没有涵养的功夫。学习佛法，目的为求智慧，是一天比一天有智慧，..
高贵的人生，所有的从容尽在酒中！
高贵的人生，所有的从容尽在酒中！“葡萄美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光”，自酒神杜康创造酒以来，人们的生活就与酒紧紧融合在一起。这种神奇的液体，让人爱的热烈爱的痴狂。文人墨客在酒的助兴之下不知写下了多少千古名章，大诗人李白更是与酒产生了不解之缘，若无美酒又..
骂主人要割舌头，不听话被灌热油？种姓社会释迦牟尼为何敢传教？
骂主人要割舌头，不听话被灌热油？种姓社会释迦牟尼为何敢传教？（北暮讲佛教故事第40期）释迦牟尼作为佛教的开创者，本身属于刹帝利阶层，但他所创立的佛教团却包含种姓制度下的四大阶层。这其中就有被古印度社会称为“奴隶、贱民”的首陀罗阶层。我们不禁要问了，为何..
鬼不能害
鬼不能害 从前，有一位信佛教的人。他虽然接受了佛门的三皈五戒，皈依了佛门，但由于才智不足，研读佛经领悟甚浅，始终没有领悟到佛法的真谛。这位信士渐渐上了岁数，眼睛昏花，行动迟缓，他不愿与众贤士居住在一起，就离开他们住到山里。信士在山中找了一块清静幽雅的..
高质量古言虐文小说：没有很虐，只有更虐，看时请备好卫生纸
高质量古言虐文小说：没有很虐，只有更虐，看时请备好卫生纸大家好，很高兴与大家见面了。非常感谢你们在百忙之中看我的推荐，真的是荣幸之至，我一定不会辜负大家对我的期望，我会经常分享那些我认为好看的小说推荐给大家，希望亲爱的你们可以喜欢。今天就给你们推荐四..
宣化上人：我们要养气，不要生气
房要小小的，钱要少少的，人要好好的，业要了了的。人能孝顺父母，就是天地正气存在，不孝顺父母，天地间便充满邪气。孝顺父母要诚心诚意的，念兹在兹的，毕恭毕敬的。对于父母要恭恭敬敬。父母就是堂上活佛，所以人能供养父母是最幸运的一件事情。电视摆在每个家庭里，..
高贤已随佛西去，佳话留以励后学
莲池大师《西方发愿文》中的;手摩我头，衣覆我体这句话，很多修学净土的人都知道来自一个公案：东晋时期庐山东林寺白莲社刘遗民居士的念佛感应。当时慧远大师启建的白莲社，是六朝时期那种超越意向最高峰的一种体现。聚集了一百二十三位缁白二众精英人士，一起修学净土..
驶向幸福
驶向幸福学完《心灵创造幸福》这一课，我明白了一个重要的道理：幸福来自于心灵，而不是物质。在这之前，我就像南辕北辙的那个人，辛苦驾车，一心赶路，拼命想到南方，却不知道自己搞错了方向。我渴望得到幸福，却收获了满满的烦恼。从那时开始，我发心调整追求幸福的方..
贤崇法师：了解人生，了解自己
记得在一次分享课上，我问大家，怎么样才能将自己的心变得柔软，大家的回答有很多，比如忍耐、爱心、包容、奉献、利他、大度、安息、放松、放下、不计得失、让自己开心、关爱他人大家的回答都很好。心如何才能真正的柔软呢？把心打开，因为打开的心才能感受到灿烂、和谐..
宣化上人：你一举心动念，诸佛菩萨护法都知道
我们人从无量劫以来，生了又死，死了又生，在六道轮回中转来转去，总也出不去这个轮回圈，为什么呢?因为我们的罪孽比善功德更多，贪瞋痴超过戒定慧。我们虽行善，立功、立德，可是做得不真、不纯、不专一。在善里头，总是善恶夹杂。譬如就以布施来讲，真正的布施不是为..
保护动物的意义
保护动物的意义保护动物，才能保障人性。据说甘地说过：“一个民族的伟大与其道德上的进步程度，可以从它如何对待动物来判断。”──这正是保护动物的意义所在：减少动物在人类手里所承受的痛苦，也就是减少残忍与野蛮心态对人类自身的贬抑和戕害。到今天，已经有100多..
地藏经可以烧嘛
手抄地藏经也是佛经，和印刷的佛经平等。佛经不在于其是手抄的还是印刷的，而在于其里面的文字内容。佛经是佛的文字般若，等同于佛的法身，一般情况下故意损坏有很大的罪过，建议安放在家里最好。但是如果因为手抄的无法流通，自己也不想保留，也是有一些方法的。就是焚..
不记仇恨 敬母爱弟
不记仇恨 敬母爱弟晋朝的时候，有个孝子名叫王祥。他母亲很早就去世，父亲娶了后母，后母视他为眼中钉。后来，后母也生了一个男孩，就是王祥的弟弟王览。从此，后母对王祥更是百般刁难。对一个小孩来说，如此的际遇是非常不幸的。然而，王祥并没有任何抱怨，反而常常想..
诵普门品需要多长时间
普门品是《观世音菩萨普门品》的简称，这部经文出自于《法华经》，属于《法华经》中的一品。这篇经文共有2461个字，虽然我们在读诵的时候，会稍微耗费一些时间，但是如果我们能够熟练的读诵普门品的话，那么我们读诵一遍的时间并不需要多久，大约五分钟左右。我们如果是..
道坚法师：苦谛思维修序言——分析我的出家心理
道坚法师：苦谛思维修序言——分析我的出家心理道坚法师 出家了，总有人问我为什么，希望从我的生活轨迹里，探听苦痛的人生经历或惨痛的记忆，说明出家之必然性。如果对此类问题表示否定，可能人们会以十分肯定的目光告诉你：我怀疑你，你不诚实！如果你对此类问题不置..