百丈绝食
唐朝百丈怀海禅师,继承开创丛林的马祖道一禅师以后,创立一套系统的丛林规矩百丈清规。所谓马祖创丛林,百丈立清规,就是此意。这是怀海禅师对禅宗的又一个巨大贡献。 百丈禅师倡导一日不作一日不食的农禅生活。他每日除了领众修行外,必亲执劳役,勤苦工作,对生活中的自食其..
汇聚万千佛子修行体悟与智慧结晶,从入门知识到精深法义,用文字照亮修行路,让佛法融入日常生活,开启内在的智慧明灯。

唐朝百丈怀海禅师,继承开创丛林的马祖道一禅师以后,创立一套系统的丛林规矩百丈清规。所谓马祖创丛林,百丈立清规,就是此意。这是怀海禅师对禅宗的又一个巨大贡献。 百丈禅师倡导一日不作一日不食的农禅生活。他每日除了领众修行外,必亲执劳役,勤苦工作,对生活中的自食其..

广钦老和尚有一段其在年轻时的放生故事,就是广钦老和尚年轻在大陆时,也常常在溪流放生水族,而时光飞逝,经过四十几年后,广钦老和尚也来台湾常住弘法利生了,记得那个时候,许多佛教徒、三宝弟子,每逢星期例假日,常常会上山去拜见广钦老和尚,有一次,一位四十多岁..

唐朝古灵神赞禅师,本来在福州大中寺受业,后来出外行脚,因受百丈禅师的指点而开悟,但之后又回到大中寺。曾经教导他的师父问他:「你离开我这,在外头学了些什么?」神赞回答:「没有什么特别的。」于是师父便派他担任一些杂务的工作。有一天,师父正在窗下看佛经,刚好有只蜜蜂..

相传牛头法融禅师初到牛头山,住在幽栖寺北面的山洞里参禅打坐,在他住的洞口,每天都有许多鸟衔花来供养他,有时鸟儿达到几百只,遮住了洞前的一片天空。可是,当牛头禅师拜见了四祖道信悟道大进后,就再也没有一只鸟来献花了。..

放生:全球化背景下的一个宗教话题一、放生现象:现代世俗生活中的异化生存“放生”典出于大乘佛经,盛行于中国内地,西藏亦然,也流传于日本和邻近的韩国与越南等地。放生现象是基于众生平等的慈悲精神以及轮回生死的因果观念。所谓“吃它半斤,还它八两”;如果能够既..

龙潭崇信禅师湖南人氏,未出家前非常穷困,在天皇道悟禅师寺旁,摆一个卖饼的摊子,连一个住所也没有。道悟禅师怜他穷苦,就将寺中一间小屋给他居住。崇信为了感恩,每天送十个饼给道悟禅师。道悟禅师收下以后,每次总叫侍者拿一个还给崇信,有一天,崇信终于向道悟禅师抗议道:饼..

洛浦禅师临迁化时云:老僧有事问诸人,若道这个是,头上更安头,若道这个不是,斫头更觅活。第一座云:青山不举足,日下不挑灯。师便喝出: 我这里无人对。众中还有新来达士,出来与老僧掇送!从上座对云:于此二途,请师不问。师云:更道。对云:某甲道不尽。师云:我不管你尽不尽,更..

幸福美好的人生,是众人梦寐以求的愿望。古往今来,我们总认为,达到了外在的某个标准,如有钱、有权、或者有名,便会获得幸福。但事实上,当达到这些标准时,也不一定真的幸福。人因为偏爱于某一点,才觉得自己幸运或不幸。喜欢当官的人,一旦获得官位,就会觉得幸运;..

放生的不可思议的感应,只有常放生的人能亲自体会,根据我自己及放生组,还有我听到看到的师兄们放生的实际感应,总结下列出放生的感应,望师兄们尽快地加入放生的行列。一、放生有利于守戒。戒守不好,人生福报,往生极乐,都几乎是免谈。而放生特别有利于守戒。为什么..

菩提达摩就要去世了,他召集弟子们说:「我的寿命快到了。死之前,我想证实一下你们的禅法修为到底如何,请你们将自己所悟到的说给我听听吧。」据说,菩提达摩有四大弟子,三僧一尼。三僧是道副、道育及慧可,一尼人称尼总持。听到菩提达摩的命令,道副首先站起来说:「我们应该..

一个放生持戒师兄得福报的实例师兄们看到了许多守不好戒,削福削禄削功名,感招不如意、不贞良眷属的沉痛忏悔。但广献师兄从正面说明了守好戒、多放生、多积福必感招好的果报是真实不虚的。这个师兄是北京积福积慧放生组的发起人之一,他持戒精严,放生精进,感得了事业..

漆黑的夜晚,有位苦行僧来到荒僻的村落,街上村民们你来我往。苦行僧摸黑走进一条小巷,忽然看见有灯光从小巷深处照过来,只听见一位村民说:瞎子提灯过来了。一个双目失明的瞎子提灯照路?苦行僧楞了一下,有点百思不得其解。那灯光渐渐近了,照在僧人的鞋上。于是苦行僧问盲人..

不少人发觉,自己总是不顺利。其中一个极重要的因素,是与什么人在一起。与恶人俱,自是恶事连连而来。与善人俱,自是好事绵绵而至。很多事是不可思议,当遇人不淑时,极不顺心,而迫使再造恶业,恶业又令其再受烦恼,更不顺心。辗转恶业中,能杜绝一错再错者无几。要亲..

近日,最强台风“玛莉亚”来啦!然而,在如此狂风暴雨来临前,却在福州阿弥陀佛素食馆,发生了一件神奇的事儿!念“阿弥陀佛”,在素食馆逃过一难▲网络配图7月10日晚,在台风来临之际,在福州长乐阿弥陀佛素食馆,妙音居士正在做功课,突然听到一声巨大响声,以及范医生..

杭州盐官齐安参见马祖后,深得马祖器重。齐安传法后,有一天,齐安对身旁的侍者说:把犀牛扇子给我拿来。侍者说:扇子破了。齐安说:既然破了,就把犀牛牵来吧。侍者无言以对。有个法空禅师到齐安这里来问佛经上的许多问题,齐安一一解答,最后说:自从你到我这儿来,我就没做成过..

《小猪猪的话》初见你那天我呱呱落地粉红浑圆胖嘟嘟跟妈咪快乐嬉戏你疼爱地看着我称赞着:圆滚滚,多可爱!每天你来探视我带来冷饮与美味素餐妈咪和我好感动您的善心胜黄金在您关怀保护下我过着和平生活日渐长大胖嘟嘟天天吃睡和玩乐…这天清晨多可爱空中浮云轻飘过妈咪..

生命的意义在于素食素食跟动物的关系密切吗?食肉这个貌似是人类天经地义的权利到底如何不合理?选择素食对我们自己、对社会、对自然又会有什么样的作用?科学时报记者李芸就这些问题采访了清华大学蒋劲松副教授。《物我相融的世界》新书发布会在下午5点开始,因为赶上..

《太上感应篇》中,太上曰:祸福无门,唯人自召。这句话意思是,太上老君说:人的祸福,全都是自己招来的啊!善恶之报,如影随形。这句话翻译出来即是:善恶的报应,就如同影子跟着身体一样;人到哪里,影子也就跟随到哪里,永远都不分离啊!人生很多福报、罪业,都是自己的..

鸠摩智与虚竹的内力差距大致等于玄难与丁春秋大家好,我是随便搓搓逍遥迷总是用鸠摩智用少林绝技破不了虚竹的防御的例子来论证虚竹内力高出四绝好几倍。其实不然,鸠摩智与虚竹的内力差距还没有玄难与四绝那么大,大致等于玄难与丁春秋的差距吧。少林寺,虚竹与明王一战..

我们都是一样的请别再伤害我,我的朋友,虽然你穿着高贵的衣裳;请别再伤害我,我的朋友,虽然你拥有强健的体魄;请别再伤害我,我的朋友,虽然我无法用语言和你沟通;请别再伤害我,我的朋友,我知道你也拥有一颗善良的心。我们都一样,我们都一样。请别再伤害我,我的..