砸死小蛇恶疾在身
砸死小蛇恶疾在身过去我从不相信世界上有鬼神之说，更不知道什么是因果报应，正因为有了那一次特殊的经历，使我明白了生死轮回的道理。我信佛的因缘是在2003年5月份，由于看了一本和一本后，我才醒悟过来的，经过反反复复地思考，终于回想起那件事来，那是我的一次亲身..
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为什么说钓鱼对身体不好？钓鱼者的现实因果报应故事
为什么说钓鱼对身体不好?因为水是阴性，人是阳性，一个人面对一大片水，就像是一根蜡烛掉进水库里，你说钓鱼者身体能好吗?鱼虽是低微物类，但也有神识，也知贪生怕死，与人无异。钓鱼无论如何算不上一种高雅的运动，充其量只是一种杀戮，把自己短暂的快乐建立在鱼儿无穷..
只将此心，推及物类,无名英雄放生十问
一问：往生兵荒马乱的时候，幸亏老天的保佑，我们?幸逃过了一劫，保全了生命，假若当时，盗贼在后面追杀，一步步迫近，我知道被擒被杀必不可免时，当时的心情，慌张不慌张？二问：假若当时，我终于被抓去了，就好像被抓的猪羊一般，知道自己必将被杀，当时的心情，恼恨..
鬼神附体，该如何化解
鬼神附体，该如何化解 我们每个人都会与异类众生起心念感应。这些与我们有感应的众生，或是天人(神)，或是阿修罗(也算是神道，但性情暴躁)，或是某种动物(民间说的狐仙蛇仙之类)，或是鬼，或是草木精气化成的仙，其中较常见的是来自畜生道和鬼道的众生，偶尔会有未能托..
护生浅问
问：“蜂乳、蜂蜜里有小婴蜂，故是否不宜吃？”答：你当然不吃更好，你能够爱护牠，牠也能够感激你。小动物，实在讲，连蚂蚁都有灵性，我们真心爱牠，牠也能够体会到。（净空法师《学佛问答》21-90-25）这是宁夏地区同修问：“我们是运输汽车司机，每当春夏季节，一到傍..
魂游地府 念佛获救
淨宗法師慧鑒：愚婦姓胡，名曰菊輝。因過去無明故，又在娑婆轉了二十六春，乃袁光保居士之兒媳。早年算命，告愚婦命不過三十。帶著憂心下嫁到袁家，經常魂不守舍，夜有惡夢，並有惡鬼追趕。此時本願傳入我家，在其姑母、公公勸導下開始念佛。就在三月二十六晚，夜夢中念..
放生浅问
问：如何不用花钱就可以天天放生？答：你能发心吃长素，等于不用花一毛钱，就放了百千万条的生命；你若做不到，就休想长寿健康。（妙莲老和尚开示问答《解惑叮咛语》）问：放生不照放生仪规，功德是否亦无量？乞赐示。（陈灯逢）答：放生者，救其身命，行仪规者，度其慧..
鬼王也是势利眼
鬼王也是势利眼 很多人看《地藏经》，尤其是看到诸大鬼王的名号，就先入为主，比如说“主耗鬼王”，就是来耗损百物的，看到“主祸鬼王”就是降灾的，看到“主疾鬼王”就是管疾病的。这种理解是很片面的，并不是佛法根本。 “主耗鬼王”确实是百物耗损，但是它也主福利..
海涛法师：业报|人若用武器伤害无害且不应被伤害的人，将会很快受到以下十恶苦
业报◎人若用武器伤害无害且不应被伤害的人，将会很快受到以下十恶苦：(1)极端痛苦; (2)身体伤害;(3)失心狂乱;(4)重大刑罚;(5)财产破灭;(6)灾害;(7)病痛;(8)国王惩罚;(9)眷属离散;轳(10)火烧家宅。死亡后，更往生地狱。◎目犍连尊者劝告大众：‘慎莫不孝父母师长，口业..
带鱼子怎样,不带鱼子又怎样
问：放生鱼，带鱼子怎样？不带鱼子又怎样？有什么执着的吗？答：带鱼子,不带鱼子,都一样是生命带鱼子就可以救多些生命不带鱼子就少救点生命与自心中的功德并无增减因为功德多少,本不在于数量之多少因为功德大小,本不在所放生命的大或小功德本不可外求外求也求不到功德数..
有学问、有知识的人都质疑放生
问：既然放生那么好，为什么那么有多名望、有地位、有学问、有知识的人都质疑放生，甚至也批评放生？圆因法师答：我们学佛人一定要深深看清楚，我们现在所处的这个时代是末法时代。末法时代邪知邪见，邪师邪说如恒河沙数，遍满天下，非常可怕！学佛人务必睁亮眼睛，分别..
魂灵显现
魂灵显现 具有实体感的人形，片刻出现于房中、野外等人迹可至之处，极少数还能开口讲话、触摸人，使人感到冰凉。这种现象，有个人独自看见的，也有多人共见的，多数时候毫无来由，与见者的心境、健康状况、文化程度、宗教信仰、所处环境无关，少年儿童看见魂灵显现者最..
因果故事：吃蛇的果报
这还要从末学小学四年级说起，那时候末学正春风得意：刚刚拿到市作文大赛一等奖。可是突如其来的一场变故使得末学运势急转直下，今天才知道因果。刚刚得过奖，我爸兴冲冲地带我们去当地的一家刚开的蛇馆吃蛇，末学也没去过，在家人的带动下去了。到场后有各种各样的蛇，..
放生总被阻挠批评是怎么回事
问：很奇怪，每次我一想到要放生或者提到放生，周遭就有无数阻挠批评的声音四起，这是什么道理？圆因法师答：你说的这个现象是个十分普遍的现象，也是个绝对必然的现象，一点也不奇怪，简单地说，这是因为我们业障深重的缘故。今生累世以来，我们早已与众生积结了无数的..
独尊湛现：这个“我执”心是六道轮回的根源
阿弥陀佛，大家好。我们要继续进行，做为一个修行人，心地一定要柔和。千万不要得理不铙人。认为自己有多么的强大，多么的聪明。其实这是非常愚痴的表现。在修行的旅途中最大的障碍，最大的敌人是谁呢?就是自己。那么我们的高傲之举充分地表明了，强烈的“我执”。修行..
请问历代祖师大德有那些人提倡放生
问：请问历代祖师大德有那些人提倡放生？圆因法师答：提倡力行放生是世尊金口宣说千古不易的真理，历代祖师大德亲身实践并广为提倡者，多不胜数。古代如智者大师、寒山大师、拾得大师、永明大师、慧能大师、莲池大师、憨山大师等，近代如印光大师、弘一大师、虚云老和尚..
因果故事：杀生的恶报
上世纪八十年代改革开放后，我们小镇突然就多了三四家屠户，宰羊杀猪，有的还杀牛马驴。那年，我的发小柱子刚高中毕业回到村里，一向馋肉的他决定当一名屠夫。但想来想去，他一没经验二没技术，肯定比不过其他屠户。正好，他叔叔去南方谈生意，他就跟着去了，回来后就开..
现代因果报应录：捕鱼捉虾，身后受报
外公黄江水先生，台湾台中市人。他自幼身体虚弱，无力营生，家徒四壁，一贫如洗，妻子儿女几乎三餐不继，迫于生活压力，外公常去河里捕捞鱼虾，换取斗米以抚养儿女。他常将贵重的鱼虾送给邻里更贫穷的人家，尽力周济，那一带的百姓都称他「好心伯」。一九八八年，外公死..
成观法师：大佛顶首楞严经义贯 卷六
卷六 第七章25.耳根圆通（观世音菩萨）第一节法菩提心、从闻思修入三摩地【尔时观世音菩萨即从座起，顶礼佛足而白佛言：世尊，忆念我昔无数恒河沙劫，于时有佛出现于世，名观世音。我于彼佛发菩提心，彼佛教我，从闻、思、修，入三摩地。】【注释】从闻思修，入三摩地：..
黄柏霖：儿子不满父亲娶少妻，导致五尸六命人间惨剧
这个在家里，难免父母亲会意见不同。就上次我讲的，内湖这里发生的一把火烧掉五尸六命的这个命案、血案，可以说是命案。他的父亲因为跟儿子、媳妇、孙子住在一起。因为他父亲的老妻在两年前死了，那寂寞，就娶了一个东南亚柬埔寨的一个少妻回来，才二十几岁而已，父亲已..