放生要如何让别人认同
放生要如何让别人认同?海涛法师开示:当然慈悲要有智慧,要善巧方便。但是,不可能你做每一件事都指望让别人认同的。但不要太在乎。释迦牟尼佛说,你讲话也被骂,你讲少一点也被骂,你不讲也被骂,后面佛陀又讲了,当你被骂的时候,你没有生气,就像别人把礼物要送给你..
探索生命真谛,觉悟人生实相

放生要如何让别人认同?海涛法师开示:当然慈悲要有智慧,要善巧方便。但是,不可能你做每一件事都指望让别人认同的。但不要太在乎。释迦牟尼佛说,你讲话也被骂,你讲少一点也被骂,你不讲也被骂,后面佛陀又讲了,当你被骂的时候,你没有生气,就像别人把礼物要送给你..

一日,遇一男子,是位老师,交流几句,他说:我不敢皈依。 指皈依三宝。你可以皈依!我要打打麻将,不能吃六斋,做的不好,没有资格皈依!打麻将的,跳舞的,不能吃素的,开餐馆的,杀鸡宰鸭的,男女老幼的,贫富官民的,等等,一切众生都可以皈依三宝。想皈依三宝,还..

住在湖南的石头希迁禅师有一次问一位新来参学的学僧道:你从什么地方来?学僧:从江西来。希迁:那你见过马大师(马祖道一)吗?学僧:见过。希迁用手指着一堆木柴又问:马祖禅师像一堆木柴吗?学僧无言以对。因为在石头希迁处,无法契入,这位学僧就又回到了江西见马祖道一,并将石..

住在湖南的石头希迁禅师有一次问一位新来参学的学僧道:你从什么地方来?学僧:从江西来。希迁:那你见过马大师(马祖道一禅师)吗?学僧:见过。希迁随意用手指着一堆木柴问道:马祖禅师像一堆木柴吗?学僧无言以对,因为在石头禅师处,无法契入,就又回到江西见马祖禅师,并述其事,..

有位和尚自称沉默大师,其实只是欺世盗名而已。为了让人信服,他专门找了两名能说会道的侍僧。别人前来参问,都由这两位侍僧替他回答,而他自己则摆出一副莫测高深的摸样,一言不发,以表示他的默照禅不可以言说。一天, 正当他的两名侍僧因事外出之际,来了一位游方僧人。游方..

怎么求人天福报?南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛可以求人天福报,但是,最大的功德利益是回向往生西方。凡是念佛礼佛,诵经持咒,建寺造像,修桥补路,救灾济贫等等功德,可以求人天福报,但是,从弥陀本愿上讲,都应该回向往生西方。一般人,念佛礼佛,诵经持咒,修种种功..

大安法师辑录 问曰:备修众行,但能回向,皆得往生,何以佛光普照,唯摄念佛者,有何意也? 答曰:此有三义:一明亲缘。众生起行,口常称佛,佛即闻之;身常礼敬佛,佛即见之;心常念佛,佛即知之。众生忆念佛者,佛亦忆念众生。彼此三业不相舍离,故名亲缘也。二明近缘..

放生过了头,脸上就会慢慢长出相学上所说的阴骘纹!一个人做了很多善事,阴骘纹方才外露显现。有阴骘纹,就有上天关照,万事逢凶化吉,遇难呈祥。放生放过了头,断开的生命线也会重新延续起来,短小的耳朵,特别耳垂部份会慢慢向下增长。因为任何人、事过了头的话,一切..

无德禅师,教徒非常严格,有位沙弥走夜路时不小心踩死了一只青蛙。无德禅师知道后,就非常严厉地教训说:你怎么能随便踩死生灵呢?这是犯杀生根本大戒,为免业报轮回,你去后山跳崖舍身谢罪吧!沙弥一听,刹那如五雷轰顶,才知闯下大祸。只好拜别师父,来到后山悬崖边,预备殉身谢罪..

甲乙两座禅寺,都由禅师住持。两寺禅师经常训练门徒的禅锋机语,两寺每日均各指派他们寺中的沙弥前往市场买菜。甲乙两寺的沙弥,有一天在路上相遇,甲寺沙弥问乙寺沙弥道:请问你到哪里里去?乙寺沙弥回答道:风吹到哪里里,我就到哪里里去!甲寺沙弥想不到乙寺沙弥这么回答,一时..

和客户一起放生放生一个小生命就可以让自己获得大福报,而这种福报并不是物质,获取福报的是自己的内心。最近几个月心情和身体都不好,莫名奇妙的心烦、暴躁,经常生些小病,总是这个病还没好那个病又来了。昨天是清明节,公司有个客户是个虔诚的佛子约着我去放生,我也..

潭州慧朗禅师初参马祖禅师时,马祖禅师问道:你来求什么?慧朗:求佛知见。马祖:佛已超越知见,有知见就是魔。慧朗听了,恭敬礼拜。马祖禅师问道:你从什么地方来?慧朗回答:南岳。当时马祖道一禅师在江西大振禅风,石头希迁禅师在湖南阐明心要,因此当时学者不是向江西马祖大师问..

相信因果因就是原因,果就是结果。业就是指一切身心活动,分为身、口、意三业。报就是业的报应,即由三业的善恶导致的后果。因就是业,果就是报。昨天是农历十八,最近由于工作繁忙,好久没有参加当地一个放生小组的放生活动了,于是特地托一位佛友为我放生500元(钱是昨..

大安法师:净土法门的修行和生活净土法门虽然是有很终极的出世间的关怀,但是它是不离开世间法的,实际上他是能够帮助世间法的,所以净土法门为什么讲净业三福?是你首先要从孝敬父母开始,要从孝开始。对你的兄弟要敬,要做到孝敬,孝敬就是孝悌两个字,这是成就人格的..

参加放生的经历“是故菩提属于众生。若无众生,一切菩萨终不能成无上正觉。”参加放生,是在学佛后才开始的。那是看莲池大师的《戒杀放生文图说》,有一篇是讲母鹿断肠,一位爱打猎的人,在山里射中一只小鹿,母鹿奋不顾身地冲到小鹿身边,为它舔伤痕,但是因为箭深伤重..

亲自放生放生能培养慈悲心、培养舍得心、与众生结善缘,并借放生机会宣说佛法使众生了解佛法。种善根。想放生很久了,却因为在北方的这个时候,河水结冰的缘故,一直未能如愿。所以一直把钱款给外地的朋友,请他们代放。最近天气回暖,心里一直想着要亲自去放生这件事。..

僧问大随禅师(沩山灵佑禅师法嗣): 大千坏时, 法身坏不坏? 随曰: 法身也坏。此语疑煞天下人。但投子青禅师闻之, 便装香作礼, 称大随乃古佛出世。法身真如妙体乃不生不灭, 不来不去, 不动不摇, 不变不易,亘古常青之妙体, 如何随大千世间坏时而毁灭? 此语与佛所说大相径庭,..

福州长溪赵氏子。年十五出家。依本郡建善寺法常律师剃发。于杭州龙兴寺。究大小乘教。二十三。游江西参百丈。丈一见许之入室。遂居参学之首。侍立次。丈问谁。师曰某甲。丈曰。汝拨垆中有火否。师拨之曰。无火。丈躬起深拨得少火。举以示之曰。汝道无。这个聻。师由是发..

什么最可贵一个灵性未经启发的人,我们不认为他有智慧,正如我们不认为遍布灰尘的镜子有‘照’的功能。启发一分的灵性,才可以有一分的智慧,才懂得一分的道理;启发十分的灵性,才会有十分的智慧,才懂得十分的道理。在我们生活的广大世界中,什么是最可贵的东西呢?您..

三祖僧粲继承慧可的事业,广施法雨,普度众生。一天,有位年少僧人前来拜见。少年僧人问:什么心才算是佛心呢?三祖问他:你现在的心是什么心?年少僧人想了一想,说:我现在没有心。三祖说:连你都没有心了,佛又怎能有心?少年僧人就向三祖祈求说:但愿师父能指示一条解脱的法门。..