大悲咒有禁忌吗
大悲咒当然是有禁忌的，我们修行大悲咒不能随随便便的，而且我们知道了修行大悲咒的禁忌，对我们修行是有很大的帮助的，让我们在修行的时候避免错误的出现，可以很好的避开这些错误的情况，那么接下来就让我们来了解下大悲咒的禁忌有什么吧。持诵大悲咒的禁忌：1、怀疑..
生死书 - 佛教智慧平台
探索生命真谛，觉悟人生实相
指导
指导放下我见,入佛知见,心里才能坦然。放下攀缘,才能体会随缘的自在。放下假相,才能体会真相的微妙。放下文字戏论,才能悟到无字的真义。假传万卷书,真传一句话。在家孝父母,胜过远烧香,真能积德,才是学佛。从迷惑中走过来的人,才能知道觉悟的价值。从寒冬过来的人,才能..
妻因杀妾而堕落为羊
妻因杀妾而堕落为羊刘道原,本来在四川省蓬溪县担任县官,后来辞官归乡。有一天,他住宿在朋友秦先生的家中,夜间梦见一个妇女对他哭诉说:我是秦先生的妻子,生前曾经谋杀我先生的姨太太,因而死后堕落为母羊,现于羊栏中,明天秦先生将要杀我招待你吃饭,我死固不足惜,可是我腹..
明一法师：与祖师同行 玖 殷勤空里步 正信出家报大恩
与祖师同行 玖 殷勤空里步 正信出家报大恩今天听孙居士说,他的父母终于同意他出家了,心里真是很高兴。不光是为他高兴,还为自己高兴,为佛法高兴。因为现在佛教被人误解得太厉害,以至于给出家人冠以逃避现实,遁入空门等等名号,压得我们出家人抬不起头来。出家人的家属也是..
邪淫手淫使我人生走到低谷
邪淫手淫使我人生走到低谷冥冥中自有定数，我是在前一段时间刚刚接触佛法的。接触后才知道自己这些年为什么付出很多，却一直碌碌无为，就是因为犯邪淫。记得小时候对男女之事并不懂，可是在我上幼儿园前的时候，和我们邻居一个小姑娘还有她的哥哥，一起玩的时候，不知谁..
宣化上人：无论你做什么善事，也没有这个重要
发菩提心的十种因缘无论你做什么善事，也没有发菩提心这个重要。节选自《劝发菩提心文浅释》宣化上人讲述【此菩提心。诸善中王。必有因缘。方得发起。今言因缘。略有十种。何等为十。一者念佛重恩故。二者念父母恩故。三者念师长恩故。四者念施主恩故。五者念众生恩故。..
宣化上人：切记不要得罪修忍辱的人，他若发火不得了
宁动千江水，不动道人心宣化上人一般人有一句话说“佛都有火”，所以这个忍耐心是不容易常常有的。有的时候忍一次可以，忍两次也马马虎虎的;要忍第三次的时候，就忍不了了，就要发火了。那么现在要讲另外一个忍辱的修道人，这个修道的人也修忍辱行的，可是到时候就忍不..
明一法师：与祖师同行 玖 殷勤空里步 天地与我同根
与祖师同行 玖 殷勤空里步 天地与我同根这几天接待的客人里面,有人提出一个很普遍也很尖锐的问题:这期生命结束的时候,我们是以什么方式存在?这个问题要回答也很容易佛教里面讲是以中阴身存在。但是中阴身对于现代科学教育出来的人很难解释,世间有个灵魂之说,西方甚至有..
明一法师：与祖师同行 捌 大地无寸尘 吕岩洞宾真人悟道因缘
与祖师同行 捌 大地无寸尘 吕岩洞宾真人悟道因缘吕岩真人,字洞宾,京兆人,原为道教祖师,传说中的八仙之一,后成为黄龙诲机禅师之法嗣。吕洞宾曾三次参加科举考试,均不及第,生活落魄。后偶然于长安的一家酒肆里遇见了钟离权(汉钟离),经点化,遂生出尘之意。钟离权便传授给他..
宣化上人：为什么不可以随便说“魔佛一如”？
不可以随便说“魔佛一如”我们对于原则上的理论，一定要有明确的认识。宣化上人开示于一九八五年八月二十九日明朝莲池大师，出家之后，遍访名师。后入京师，参遍融、笑岩二大老，皆为禅宗硕德。师蒙二老开发，后路过东昌，闻鼓声忽有觉悟，作偈曰：“二十年前事可疑，三..
如是因果-卤猪蹄
卤猪蹄要想不得病，心地要清净。众生皆有情，惜命需护生。有一位女居士请教妙法老和尚：我婆婆在台湾，身体没什么疾病，只是每当出门，行走不到百米，双脚腕就会感到酸累，必须坐下休息一会再走。为此跑遍了台湾和美国的几家大医院，却都查不出毛病，求师父开示。你婆婆..
明一法师：与祖师同行 捌 大地无寸尘 身口意三业显功夫
与祖师同行 捌 大地无寸尘 身口意三业显功夫我们的修行是否有所成就?那就要看我们的所作所为,我们的所作所为表现在我们的身、口、意三业上。我们是不是能够所行皆是十善?我们是不是做到了三业(身、口、意)勤为佛事,四仪(行、住、坐、卧)皆是道场了?我们的胡作非为还有多..
明一法师：与祖师同行 玖 殷勤空里步
与祖师同行 玖 殷勤空里步外不见大地山河,内不立闻见觉知。直下摆脱情识,一念不生,证本地风光,见本来面目。随顺世缘,不再执著于自己认为正确的方式,一切平等无二,不再分别,消除了二元对立,本身就是涅槃的境界。所以,涅槃与生死没有分别,执著啥呢?..
宣化上人：会念大悲咒，阎王都没办法你，鬼神也都不敢惹你
会念〈大悲咒〉，敢和阎王斗念会〈大悲咒〉，鬼神不敢斗◎宣化上人有一句话说:“会念〈大悲咒〉，敢和阎王斗;念会〈大悲咒〉，鬼神不敢斗。”说是你若会念〈大悲咒〉，敢和阎王老子斗一斗，阎王老子都没有办法。念会〈大悲咒〉，鬼神不敢斗，鬼神都不敢惹你，都怕你了。..
明一法师：与祖师同行 玖 殷勤空里步 法执坚固难放下
与祖师同行 玖 殷勤空里步 法执坚固难放下这几天一直在写有关放下的文章,所以自己体会也很深刻,所谓教学相长。从自己的历程来看,最难放下的是法执。因为我们出家人,家都能舍了,我也就是我执一般来说会少些了,但是法执却难以舍去。社会上也有很多与自己相似的人,尤其具有..
明一法师：与祖师同行 玖 殷勤空里步 真盛界中无去来
与祖师同行 玖 殷勤空里步 真盛界中无去来昨天匆匆忙忙放下庙里的事情,回榕参加一个聚会。老父往生之后,虽然大事已办,但是,还留下一些事务没有处理,急急忙忙赶回庙里打七。计划好在过年后回榕处理,现在正是时候。虽然这是自己很不愿意面对的事情,也完全可以置之不理,按..
明一法师：与祖师同行 玖 殷勤空里步 凡圣含灵共我家
与祖师同行 玖 殷勤空里步 凡圣含灵共我家光明寂照遍河沙,凡圣含灵共我家。一念不生全体现,六根才动被云遮。断除烦恼重增病,趣向真如亦是邪。随顺世缘无罣碍,涅槃生死等空花。张拙秀才的这首开悟偈,因把开悟的境界说得非常到位,而非常有名,被很多人引用,也开悟了很多的..
明一法师：与祖师同行 拾 体证生活禅 禅宗圣地中轴线
与祖师同行 拾 体证生活禅 禅宗圣地中轴线四祖寺为禅宗的中轴线,不管是在哪个方面都是非常出色的。不但在环境来看是这样,就是在周边群众的护持上也能表现出来。四祖寺后山的漂亮不用说了,真的是姹紫嫣红。各种落叶树木一天一种颜色,变来变去,再加上四周常青树的衬托,就..
大安法师：为何说净土法门大畅诸佛度生出世之本怀
五浊恶世乃众生同分共业所感。人寿二万岁时(迦叶佛出世时),即入劫浊。二万岁前，众生烦恼轻微,邪见薄少，人天众盛，三恶道稀。释迦文佛于人寿百岁时出兴，尔时众生已久经浊世，烦惑厚重，福薄慧浅。而现代众生的浊染尤甚于释尊住世时。五恶五痛五烧的景况，不堪言表。 ..
崇慈法师：《六祖坛经》第十二讲
《六祖坛经》第十二讲六祖大师讲了这么一首无相颂，我们在坛经里面看到，所有的颂都叫着无相颂。为什么叫无相颂呢？上上根啊！无相就没有一个固定的相，是无法可说，是无话可说而不得不说，所以，叫无相颂。那么这一首无相颂我们已经讲了两句了，我们在完整的读一遍这首..