重庆市放生小组联系方式
本网站只整理各地放生小组/个人的联系方式，并不能对各地放生小组/个人的联系方式的及时、准确乃至其合法性负责，请各地放生同修自行甄别。 以下放生组织联系方式,账号等信息只是佛宝网根据网络整理发布的，与佛宝网无任何关系。如果和以下组织或个人产生涉及财或物的关..
生死书 - 佛教智慧平台
探索生命真谛，觉悟人生实相
惜善缘 种善因
古印度的时候，有一对兄弟，家财万贯，可惜父母双亡，兄弟俩一起生活。然而，虽是兄弟，志趣各异。哥哥喜欢修道听法，而弟弟则喜欢经营产业，对官爵俸禄感兴趣。在他们居家附近，有一间鸡鸣精舍，哥哥专爱去精舍学习佛法。弟弟看哥哥不乐衷经商理财、结交权贵，只爱看..
破犯斋戒，酬偿宿业
魏应之是江苏昆山人，子韶的侄子。明思宗崇祯十三年春天，他跟子韶睡在一起，忽然梦中狂哭念佛。子韶惊讶地问原因，他说：「我梦到阴府，看见阴吏抱着生死簿，我的名字写在缢死簿里，下面又注明：『三年后某某日当在书房自缢。』我问他：『我犯了什么罪业？』他回答：『..
会性法师：佛说阿弥陀经讲录-别解经文（七）
甲二、正宗分 分二正宗分从舍利弗!彼土何故名为极乐?开始,至我见是利,故说此言,若有众生,闻是说者,应当发愿生彼国土。为止,为本经总纲,内含要旨,依信、愿、行,分三大段:乙一、详陈依正庄严以启信,乙二、特劝应求往生以发愿,乙三、正示执持名号以立行。乙一、详陈依正庄..
显贵忘恩，托梦索债
南北朝时，齐朝有一个人姓曹名武，他在雍州赚了七千万文钱。齐明帝的儿子东昏侯登上皇位后，对曹武的钱财动了心，因此找借口派兵杀曹武。当士兵来到曹家时，曹武感叹说：「大家都知道我没有叛乱的企图，东昏侯之所以要杀我，正是想要取我的财货和伎女而已！」曹武虽然是..
宣化上人：元旦吉日谈佛理
宣化上人：元旦吉日谈佛理今天是春节，六十甲子的壬戍年，属于狗年。有的人会被狗咬而受重伤，有的人会被狗保护而得到平安。狗是保护善人，而咬恶人。恶人虽然恶，可是暂时得到平安。为什么？所谓“善有善报，恶有恶报。善恶到头终有报，只有来早与来迟”，或者早报，或..
学佛人不要急于推销你的信仰
学佛人不要急于推销你的信仰现在有的居士刚刚对佛法生起信心，还没有良好的佛法基础，就特别着急地兜售自己的信仰，并带着一种批判的态度对别人指指点点，把自己的意愿强加于人。当遭到别人反感时，他们又会很轻蔑地说，真是没有福报。特别是对身边的亲人，更急切地希望..
净土法门法师：劝他人不要出家，是否要背因果
净土法门法师：劝他人不要出家，是否要背因果问：底下一个问题，请问劝他人不要出家是否要背因果?答：这个事情是非常不容易，如果这个人不适合出家，你劝他不要出家正确，对他有好处;如果这个人出家了，他真正能够弘法利生，续佛慧命，那你要把他障碍，这个罪过可就大了..
学佛的人，要注重德行
学佛的人，要注重德行宣化上人◎一九八五年十一月九日开示万佛城是圣人修道之处，所以魔王要来扰乱修道人的清净心。魔王想战胜圣人，独霸一方，所以处处找麻烦，令圣人投降，俯首称臣。各位要有坚韧不拔的意志，绝不能竖白旗，一定要奋斗到底，最后的胜利终是属于我们的..
宏圆法师：法华会上，听法之人皆是菩萨、皆可成佛
宏圆法师：法华会上，听法之人皆是菩萨、皆可成佛有佛子心净，柔软亦利根，无量诸佛所，而行深妙道，为此诸佛子，说是大乘经，我记如是人，来世成佛道，以深心念佛，修持净戒故，此等闻得佛，大喜充遍身，佛知彼心行，故为说大乘，声闻若菩萨，闻我所说法，乃至于一偈，..
卖贫买富
卖贫买富迦旃延在阿槃提国宣化后，想回到舍卫国去听闻佛陀说法的途中，见到一位妇人手持水瓶，坐在河边大声的嚎哭。尊者一见，不觉油然地生起同情怜悯心。他怕这个女人因什么失意的事想不开，而投水自杀。因此，他就向前问道：妇人！什么事情使你伤心，要在这里嚎哭？妇..
孩子高考念普门品如何
孩子高考也是可以去念普门品的，这样也是能使孩子会有好的信念，可以保证孩子的自信心，只有让自己不去畏惧这些，才能使孩子会有好的发挥，这样也是能使孩子可以考一个满意的成就，也是能使自己会有好的感悟。1. 只有让自己真心实意的去念诵普门品，才会使自己在去念诵..
非礼的代价
两千五百多年前，佛陀在印度应化的时候，龙王中有一位领袖，名叫阿耨达龙王，他听闻佛陀说法，欢喜赞叹。有一次，他预备了很丰盛的素斋，请佛陀及五百随身弟子，来到龙宫受他供养。龙宫的外面，有一个宝池，这宝池完全是阿耨达龙王的福德殊胜，才能得到这个宝池，所以使..
佛说阿弥陀经悟道
我们在修行阿弥陀经的时候，可以多去看看法师讲的阿弥陀经，这样可以让我们更好的去了解佛说阿弥陀经，还能够让我们收获到很多的知识，所以我们大家要经常去学习一下关于阿弥陀经的知识。那么，我们在下面就让来了解一下佛说阿弥陀经悟道法师所讲的吧。佛说阿弥陀经悟道..
净土法门法师：执持名号为正行，不必观想参究
净土法门法师：执持名号为正行，不必观想参究摘自净空法师《阿弥陀经要解讲记》‘阿弥陀佛是万德洪名，以名召德，罄无不尽。’前面说过，往生是建立在三种不思议的基础上。第一个是我们自己心性不可思议，能念之心，真心，这个不是妄心，是真心，真诚恳切恭敬之心，能念..
净土法门法师：拜佛的真正用意在哪里？
净土法门法师：拜佛的真正用意在哪里？『礼拜、供养、五悔』，我们讲「五悔」里面就包括了礼拜、供养。五悔法门是什么?悔是忏悔，忏悔是佛法修行最重要的一个科目，说实在话，所有一切修行法统统是忏悔法。五悔就是普贤菩萨十大愿王。十大愿王第一个「礼敬诸佛」，这个..
净土法门法师：文殊菩萨到最后还是要念佛求生净土，还是要向大势至菩萨看齐
净土法门法师：文殊菩萨到最后还是要念佛求生净土，还是要向大势至菩萨看齐古代这些大德，我们仔细去观察，他们一生大概弘扬的只是一、二部经而已。是不是他故意做个样子给后人看?江居士说：不是的!以一般人的能力来讲，一生修一、二个法门就很了不起。何况我们在《华严..
净土法门法师：明理后，才能精进修十善业
净土法门法师：明理后，才能精进修十善业摘自净空法师《佛说十善业道经讲记》 《十善业道经》，这部经很浅显，这一段很深，这一段是讲理，理要不明、不透彻，这十善教你，你不肯做。为什么？劝你，你也知道善是好，不善是不好，可是善偏偏做不到；贪瞋痴慢是烦恼，常常..
净土法门法师：有口无心，不叫念佛
净土法门法师：有口无心，不叫念佛第二句「深信因果」。这个因果不是普通的因果，普通我们讲因果，种善因得善果，那你造作恶因当然有恶报，这是讲善恶的因缘果报，这个意思讲得浅；三福里面深信因果的意思讲得深，这个因果专门讲念佛，「念佛是因，成佛是果」。可是念佛..
净土法门法师：念佛人有没有的功夫从哪里看？
净土法门法师：念佛人有没有的功夫从哪里看？念佛人有没有的功夫从哪里看?念佛的人，功夫从哪里看?从相貌上看，从体质上看。念佛功夫得力，相貌就改变了，身体就强壮了!用什么方法改变的?用念阿弥陀佛的方法改变。这是真的，不是假的!确实，我们的相貌会随着我们修行的..