我想

十想

三藏法数 2025-05-21

[出大智度论]一无常想想即观想。谓观诸众生及诸世界一切有为之法。迁流代谢。皆悉无常。作是想者。智慧相应。得断生灭。是名无常想。二苦想谓观五阴之身。一切有为之法。常为诸苦之所逼迫。作是想者。智慧相应。得灭众苦。是名苦想。(五阴者。色阴。受阴。想阴。行阴。..

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六种识

阿毗达磨辞典 2025-05-21

识有六种，谓眼识耳鼻舌身意识。受有三种，谓苦乐、不苦、不乐。想有二十种，谓无常想、无常苦想、苦无我想、厌离食想、一切世间不可乐想、过患想、断想、离欲想、灭想、死想、不净想、青瘀想、脓烂想、破坏想、膀胀想、食啖想、血涂想、离散想、骨锁想、空观想。作意有..

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五成熟解脱想

法相辞典 2025-05-21

【五成熟解脱想】 p0279集异门论十三卷十二页云：五成熟解脱想者：云何为五？一、无常想。二、无常苦想。三、苦无我想。四、厌逆食想。五、死想。无常想云何？答：一切行皆无常。于无常行，由无常故，如理思惟；诸想、等想、现前而想、已想、当想、现想，是名无常想。无..

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观品善法生起

法相辞典 2025-05-21

【观品善法生起】 p1470瑜伽九十五卷五页云：云何生起观品善法？若有从初无倒修习分析聚想，于外大种，由观劫尽、修无常想；于内大种所合成身，由观唯食渐渐不净，修不净想。由观从爱所生长性、及于后际老死法性，修无常想、及与苦想。若于此身、一切愚夫不能如实了知体..

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九想

法相辞典 2025-05-21

【九想】 p0088瑜伽九十七卷十一页云：云何名为修习九想？一者、修习出家想。二者、修习无常想。三者、修习无常苦想。四者、修习苦无我想。五者、修习厌逆食想。六者、修习一切世间不可乐想。七者、修习死想。八者、修习世间平等不平等想。九者、修习有无出没过患出离想..

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十想行相

法相辞典 2025-05-21

【十想行相】 p0110大毗婆沙论一百六十六卷五页云：行相者：无常想，作无常行相。无常苦想，作苦行相。苦无我想，作无我行相。不净想，作不净行相。厌食想，作厌逆行相。一切世间不可乐想，作不可乐行相。死想、作死行相。断想、作断行相。离想、作离行相。灭想、作灭行..

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十想

法相辞典 2025-05-21

【十想】 p0098大毗婆沙论一百六十六卷一云：十想、谓无常想、无常苦想、苦无我想、死想、不净想、厌食想、一切世间不可乐想、断想、离想、灭想。如彼卷至末广说。

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十想

佛学次第统编 2025-05-21

十想者：一、无常想 想即观想，谓观诸众生及诸世界一切有为之法，迁流代谢，皆悉无常。作是想者，智慧相应，得断生灭，是名无常想。二、苦想 谓观五阴之身，一切有为之法，常为诸苦之所逼迫。作是想者，智慧相应，得灭众苦，是名苦想。三、无我想 谓观一切诸法，毕竟空..

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十想

法界次第初门 2025-05-21

一无常想 二苦想 三无我想 四食不净想 五世间不可乐想 六死想 七不净想 八断想 九离想 十尽想次八念而辩十想者。大智度论云。九想如缚贼十想如杀贼。若尔即应次前九想而明。但为修九想时。有恐怖等障故。须说八念。既得离诸恐怖。则心安无障。故次说十想也。通言想者。..

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