明一法师：与祖师同行 捌 大地无寸尘 不借借
与祖师同行 捌 大地无寸尘 不借借曹山祖师与纸衣道者的公案,名叫真性不化。因为其中的不借借太精练了,精练得让初学的人很难理解,所以我就把它命名为不借借。这个公案原文是这样的:纸衣道者来参,师问:莫是纸衣道者否?云:不敢。师曰:如何是纸衣下事?道者云:一裘才挂体,万..
同行
明一法师：与祖师同行 捌 大地无寸尘 砖瓦泥土合成圣
与祖师同行 捌 大地无寸尘 砖瓦泥土合成圣在《景德传灯录》里面常常看到很平实的话:泥多菩萨大或这某某多佛大等等字样。在《赵州和尚语录》里面也有记载,有人问赵州和尚:什么是佛?赵州和尚答:殿里的。可见在祖师的眼中,早已没有凡情圣解,一切平平实实。更加可歌可泣的是..
明一法师：与祖师同行 捌 大地无寸尘 参禅须是大丈夫
与祖师同行 捌 大地无寸尘 参禅须是大丈夫要想参禅悟道,必须要有大丈夫的气概。所以古人说,此一件事非将相所能为,唯有大丈夫不顾性命,勇往直前才能有份。因为我们平时向外寻求习惯了,一但遇到事情马上想到的是改变外在的环境,从不想改变自己。而参禅正好相反,一切从改变..
明一法师：与祖师同行 捌 大地无寸尘 道熟不起憎爱心
与祖师同行 捌 大地无寸尘 道熟不起憎爱心我们平时用功,怎么知道自己的功夫如何了?有一个很好的指标,那就是看看自己的阿憎爱心怎么样了,看看遇事是不是会分别,是不是会憎爱?尤其在与自己的利益密切相关的事情出现时,自己的憎爱心如何?能否放下?是否马上放下?是否思考后..
乘津
（譬喻）发佛乘船筏之生死海渡津也。四分戒本疏序曰：乘津五众，覆寿群萌。同行宗记曰：乘能运载，津是水济。载出家众，度生死津。故曰乘津。
冥通
（术语）冥者离诸相而冥寂，通者通融一切而无碍。是叹真理之语也。戒本疏一上曰：理在冥通。同行宗记一上曰：体离言象，故言冥通。
夏众
参与一夏九旬安居之同行众。即指共同参与夏安居（前后为期九十天）之同修大众。 p4075
同行
梵语sāhacarya。又作同伴、同朋。乃同心学佛修道之意。据摩诃止观卷四下载，同行，即相互敬重，切磋琢磨，同心齐志者。盖独行难成，必须有同行之人互相砥砺，以资道心。如“结社念佛”，即是一例。在日本，西国巡礼者头戴一笠，笠上书有“同行二人”，此即表示与弘法大..
曾习同行相应
【曾习同行相应】 p1198杂集论五卷十七页云：又有曾习同行相应。谓诸异生所有心心所、及有学无学者一分心心所。一分言，谓摄一向世间善不善无记法。如其所应。
无间同行相应
【无间同行相应】 p1077杂集论五卷十七页云：又有无间同行相应。谓在有心位。
染污遍行同行相应
【染污遍行同行相应】 p0878 杂集论五卷十七页云：又有染污遍行同行相应。谓于染污意四种烦恼。由此四法，于一切时，恒相应故。
同行
（术语）三善知识之一。同心行道之人也。止观四曰：切磋琢磨，同心齐志，如乘一船。互相敬重，如视世尊，是名同行。同辅行曰：言同行者，己他互同，递相策发，人异行同，故名同行。五会法事赞下曰：各留半座乘华叶，待我阎浮同行人。新华严经七十三说同行之义，举八十四..
非一切时同行相应
【非一切时同行相应】 p0719 杂集论五卷十七页云：又有非一切时同行相应。谓依止心，或时起信等善法，或时起贪等烦恼随烦恼法。
同行相应
【同行相应】 p0613杂集论五卷十六页云：同行相应者：谓心心所、于一所缘，展转同行。此同行相应、复有多义。谓他性相应，非己性。如心不与余心相应，受不与余受相应。如是等。又不相违相应，非相违。如贪瞋不相应，善不善不相应。如是等。又同时相应，非异时。如现在去..
有间同行相应
【有间同行相应】 p0552杂集论五卷十七页云：又有有间同行相应。谓无心定所间。
罗预
（杂语）Lava，时名。戒疏二下曰：僧祇云：二十弹指为罗预，二十罗预为一须臾。同行宗记二下曰：罗预是西梵时名，未详所释。
外门同行相应
【外门同行相应】 p0493杂集论五卷十七页云：又有外门同行相应。谓多分欲界系心心所。
未曾习同行相应
【未曾习同行相应】 p0491杂集论五卷十七页云：又有未曾习同行相应。谓出世间诸心心所，及初后时出世后所得诸心心所。初后时言，为显非先种类，初念已去及第二念等已去出世心心所，是未曾习性。..
分位同行相应
【分位同行相应】 p0385杂集论五卷十七页云：又有分位同行相应。谓与乐受诸相应法，与苦受不苦不乐受诸相应法。
内门同行相应
【内门同行相应】 p0366杂集论五卷十七页云：又有内门同行相应。谓诸定地所有心心法。
与尼同行戒开缘
行事钞·随戒释相篇：“律不犯者，不共期；若大伴行疑恐怖处；若往彼得安隐，命梵等；不犯。十诵，开为尼负衣过险径。”资持记释云：“不犯有四：一、不共期者，疏云，除偶相值，或期不许，而不离见闻，皆不犯。二、大伴者，律缘众多比丘与众多尼，皆欲从舍卫至毗舍离，..
与尼同行戒缘起
含注戒本·九十单提法：“佛在舍卫，六群比丘与六群尼人间游行，居士讥嫌。比丘举过，佛便诃制。”（含注戒本卷中·一○·一一）
与女人同行戒开缘
含注戒本·九十单提法：“不犯者，先不知，不共期，须往彼得安，若力势诸难者开。”（含注戒本卷中·一一·一三）
同行
共同修行佛道的人，为三善知识之一。