执金刚
(术语)又云持金刚、金刚手。胎藏界三部中金刚部之诸众,标如来之智印,皆手执金刚,故云执金刚。大日经一曰:一切持金刚者,皆悉集会。(中略)其金刚名曰虚空无垢执金刚。(中略)金刚手秘密主如是上首。同疏一曰:梵云播尼,即是手掌。掌持金刚,与手执义同。故经中..
(术语)又云持金刚、金刚手。胎藏界三部中金刚部之诸众,标如来之智印,皆手执金刚,故云执金刚。大日经一曰:一切持金刚者,皆悉集会。(中略)其金刚名曰虚空无垢执金刚。(中略)金刚手秘密主如是上首。同疏一曰:梵云播尼,即是手掌。掌持金刚,与手执义同。故经中..
(譬喻)智慧能害烦恼之贼,故譬以箭。增一阿含经三十九曰:仁铠三昧弓,手执智慧箭,福业为兵众,今当坏汝军。智度论十曰:忍铠心坚固,精进弓力强,智慧箭劲利,破憍慢诸贼。
佛说出生一切如来法眼遍照大力明王经卷上西天中印度摩伽陀国那烂陀寺三藏赐紫沙门臣法护奉 诏译如是我闻。一时世尊。在摩诃母质隣那山。于大宝楼阁中为众说法。是时一切诸佛称扬赞叹。金刚手菩萨摩诃萨。于是彼众俱来会坐。彼于世尊普遍焰鬘莲华座最初东边而坐。佛以右..
为密教中,一切如来乌瑟腻沙最胜总持法门之本尊。乌瑟腻沙,佛顶之意。人若供养此尊及诵其陀罗尼,可长寿安乐,得无量力。一切如来乌瑟腻沙最胜总持经一卷(法天译)详说此种功德。又据该经载,此尊身有千光,坐莲花月轮上;面如满月,三面三目八臂,右面呈善相,金色;..
(譬喻)迷子手执金钱,彷徨困苦,以譬凡夫具庵摩罗识之佛性流浪于三界也。金刚三昧经曰:譬如迷子,手执金钱而不知有。游行十方,经五十年贫穷困苦,专事求索而以养身,而不充足。其父见子有如是事而谓子言:汝执金钱何不取用?随意所须皆得充足。其子醒已,而得金钱心..
(菩萨)Vajrapāṇi,译曰金刚手。名义集二曰:应法师云:跋阇罗,此云金刚。波腻,此云手,谓手执金刚杵,以立名。
法起,梵名 Dharmodgata。据新华严经卷四十五诸菩萨住处品载,此尊为住于金刚山之菩萨。又作法喜菩萨、法基菩萨、宝基菩萨、法尚菩萨、法勇菩萨。亦即旧华严经与道行般若经所说之昙无竭菩萨。法起菩萨住于金刚山之说,相当于我国自唐代以来盛行文殊菩萨住于五台山之说;..
(天部)梵名Kimari。又作憍摩利,俱摩罗。是鬼女众之一,胎藏界外金刚部中之一尊也。形像肉色,左手持鉾,右手为掬,或左手执杵,右手执剑。
(菩萨)Vajrapāṇiyakṣa,金刚手菩萨之梵名,又曰执金刚神。玄应音义三曰:和夷罗洹阅叉,即执金刚神也。手执金刚杵,因以为名焉。
(一)制吒迦,梵名Cetaka。又译作制擿加、制多加、势多迦、扇底迦。意译息灾、福德聚胜。为密教不动明王之胁侍,侍于右侧,称天部。乃不动明王五使者之一,八大童子之一。主业波罗蜜之一德,显现性恶之性。据圣无动尊一字出生八大童子秘要法品载,其形像为童子形,色如红..
(天名)Vajrakumāra,西方无量寿佛化身,现忿怒之童子形,手执金刚杵,故谓之金刚童子。
(菩萨)手执金刚杖,或金刚杵者。又曰执金刚及持金刚。有总别二名。总名者,通一切之金刚众而言。别名者,为金刚萨埵,即总即别名也。俱舍光记十一曰:手执金刚杖,名金刚手。大日经疏一曰:执金刚杵,常侍卫佛,故曰金刚手。..
(物名)执金刚神所持之金刚杵也。俱舍光记十一曰:手执金刚杖,名金刚手。
为梵语pāni之音译。意译作手掌。大日经疏卷一(大三九·五八二上):“十九金刚手秘密主者,梵云播尼,即是手掌,掌持金刚,与手执义同。” p6089
(杂名)半开而将满开之莲华也。秘密念佛抄曰:观音手执未敷莲,作开敷势,即此表示也。
梵名 Varunānī。又称龙王妃。为密教十二天中水天之后。于密教各曼荼罗中,水天与水天后、水天眷属及妃眷属每相混同,于胎藏现图曼荼罗外院西门之北列有水天、水天后、水天眷属等三位,其中水天后头戴七蛇,右手执龙索,左拳覆腰,或谓此像为水天,而以其傍头戴九蛇,..
(菩萨)一头四臂,为菩萨形,驾孔雀,故曰孔雀明王(明王非忿怒尊),具名佛母大金曜孔雀明王。三昧耶形为孔雀尾。孔雀明王画像坛场仪轨曰:于内院中心,画八叶莲华。于莲华胎上,画佛母大孔雀明王菩萨。头向东方,白色著白缯轻衣,头冠璎珞,耳珰臂钏,种种庄严,乘金..
(异类)地狱之鬼卒,或为牛头之形,或为马头之形。楞严经八曰:亡者神识见大铁城,火蛇火狗,虎狼狮子,牛头狱卒,马头罗刹,手执跄槊,驱入城门。 五句辛经曰:狱卒名阿傍,牛头人手,两脚牛蹄,力壮排山。智度论十六曰:见合会大地狱中,恶罗刹狱卒作种种形,牛马猪..
(物名)以五色彩画之旗也。行事钞下四曰:其堂中置一立像金薄涂之,面向西方。其像右手举,左手中系一彩幡,脚垂曳地。当安病者在像之后,左手执幡脚作从佛住净刹之意。
(修法)依菩提场所说一字顶轮王经,以金轮,白伞,光聚,高,胜,五佛顶尊为本尊而修之密法也。形像,一字顶轮王身为金色相,瞻仰如来,左手执开莲华,于华台上侧,竖画一金轮。右手扬掌,身背有圆光。白伞盖佛顶身为金色相,视一字顶轮王,左手当胸,执开莲华。于华台..
手执金刚杵的神祇众类,亦即金刚神的眷属。
手执金刚杖或金刚杵的菩萨。
忠曰:“法盖者,葫芦顶,绣罗三檐大伞。新住持入院,行者执而覆之。”《水浒传》云:“梁中书出阶前,坐定交椅,左右祗候两行,唤打伞的,撑开那把银葫芦顶,茶褐罗三檐凉伞来。盖定在梁中书背后。”忠曰:“禅林法盖之制正是也。”《增壹阿含经》云:“世尊受须摩提女..
【庵摩勒】肇曰:形似槟榔,食之除风冷。时手执此果,故即以为喻。西域记云:庵没罗果,而有两种,小者生青熟黄,大者始终青色。