髡残：异样的遗民情怀成就「粗服乱头」的山水画风
髡残：异样的遗民情怀成就「粗服乱头」的山水画风中国，一个崇拜英雄的国度。纵观历史，拥有丰功伟绩的英雄更多出于乱世。政治军事如此，文学艺术亦是如此。以绘画艺术而言，宋元更替之际乃有钱选、赵孟，明清更替之际乃有『四僧』石涛、朱耷、髡残、渐江等。他们在用艺..
山水
李公麟
（1049～1134）宋代安徽舒州人。字伯时，号龙眠居士。元祐（1086～1094）进士，元符年间（1098～1100），拜御史大夫。博学好古，长于诗，多识奇字，自夏商以来之钟鼎尊彝，皆能考定、辨别款式，尤善画山水、佛像，人物得吴道子心法，山水似李思训。晚年归佛受戒，能通禅..
吴道玄
唐代画家。开封阳翟（河南禹县）人。初名道子，后更名道玄。少孤贫，及长，游洛阳，与张旭、贺知章习书法而无成就。后专心习画，深究其妙，写蜀道山水，创一家之体。又其佛像、鬼神、人物、禽兽、山水、台阁等皆为当时之冠。其笔法超妙，人称百代画圣。初尝仕衮州瑕邱尉..
安禅
安住于坐禅之意。与“安心法门”、“安乐法门”同义。若因安住坐禅而心呈平静，则称为安禅静虑。景德传灯录卷二十八大珠慧海章（大五一·四四一中）：“拔生死深根，获见前三昧；若不安禅静虑，到遮里总须茫然。” 祖师坐禅修行而成为证迹之石床，被传称为安禅石、坐禅..
龙井见闻录
凡十卷。清代汪孟鋗撰。收于中国佛寺史志汇刊第一辑。龙井寺，位于浙江杭县，以龙神著称，其地山水幽邃，复以龙井茶闻名。于北宋高僧元净住持之时，称为寿圣院，因以扬名。元净交游当代名贤，与赵抃、苏轼等相唱和。元代僧以仁曾撰“龙井志”，以志久失传，故实遗缺。清..
隶籍
（杂语）名籍悬于某寺处也。六祖坛经曰：师游境内山水胜处，辄憩止，遂成兰若一十三所。今曰华果院，隶籍寺门。
山水衲
为宋代禅僧之服。乃以名贵丝织品（缯）裁剪而成，且有花纹。四分律行事钞资持记卷下三（大四○·三九一中）：“今时禅众，多作纳衫，而非法服，裁剪绘彩，刺缀花纹，号山水纳，价直数千。” p946 ..
山水屏风
密教行灌顶或修曼荼罗供时，于集会所中，置于阿阇梨座后，绘有山水之屏风。盖灌顶原在野外净地筑坛举行，为缅怀印度此一古制，乃以山水屏风作为象征，后世遂以山水屏风比拟灌顶。［大日经具缘品］ p946 ..
山水衲
（衣服）宋代禅僧之服，误以为粪扫衣而作之。行事钞资持记下三之一曰：然此粪衣，并是世人所弃破碎布帛，收拾斗缀以为法衣，欲令节俭少欲省事，一衲之外更无余物。今时禅众多作衲衫，而非法服。裁剪缯彩，刺缀花纹，号山水衲。价直数千，更乃各斗新奇，全乖节俭。（中略..
古贤谨禅师
泽州古贤院谨禅师，侍立法眼次，眼问一僧曰：「自离此间，甚么处去来？」曰：「入岭来。」眼曰：「不易。」曰：「虚涉他如许多山水。」眼曰：「如许多山水也不恶。」其僧无语，师于此有省。住后，僧问：「如何是佛？」师曰：「筑著你鼻孔。」问僧曰：「唯一坚密身，一切..
人命不停
指人之生命无常，应当常勤观照，离诸恶心。大般涅槃经卷二十三（大一二·四九八下）：“人命不停，过于山水，今日虽存，明亦难保，云何纵心，令住恶法？” p255
人命不停
（杂语）人命无常也。涅槃经二十三曰：人命不停，过于山水。今日虽存，明亦难保。云何纵心住恶法？