清斋
（术语）清净之持斋也。由下午至明旦不食，谓之斋。【又】释氏要览下曰：今民俗以辰刻饮一杯水，终日不食，云清斋。【又】谓茹素戒荤也。王维诗曰：松下清斋折露葵。【又】（杂名）楞严经曰：我时辞佛，宴晦清斋。（注）清斋，净室也。..
清净
清堕
（术语）小乘之阿罗汉误解清净涅槃遂堕于偏空，谓之清堕。祖英集曰：若不见，鹫峰胜集，百万茫茫等闲过，怀衲之外皆清堕。
清扬
（杂语）妙声清净，音响远扬也。无量寿经上曰：又其乐声无非法音，清扬哀亮，微妙和雅。
清净解脱三昧
（术语）所住之三昧，无垢清净，离一切之系缚而自在，名曰清净解脱三昧。无量寿经上曰：诸菩萨众，闻我名字，皆悉逮得清净解脱三昧。
清净持戒印
（印相）是持戒清净之印。通常之佛部三昧耶印出观自在菩萨怛缚多唎随心陀罗尼经。
清净光明身
（术语）具清净光明之佛身也。法华经法师品曰：若说法之人，独在空闲处，寂寞无人声，读诵此经典。我尔时为现，清净光明身，若忘失章句，为说令通利。我者释尊也。
清净觉海
（譬喻）清净之本觉，深广如海也。圆觉经曰：若于所求别生憎爱，则不能入清净觉海。
清净觉相
（术语）本觉之真相也，正觉之体离染污，故云清净。圆觉经曰：一切如来本起因地，皆依圆照清净本觉相，永断无明方成佛道。
清净法眼
（术语）清净之法眼也，法眼为五眼之一。小乘之声闻于见道观见四圣谛，大乘之菩萨于初地观见二空之理之智也。无量寿经下曰：万二千那由他人，得清净法眼。
清净法界
（术语）佛所证之真体也。七佛经曰：佛有清净法界，证真觉智无不了知。
清净本然
（公案）会元十四长水章曰：长水问琅玡觉和尚，如何是清净本然？云何忽生山河大地？觉厉声云：清净本然，云何忽生山河大地？长水言下领悟。是依楞严经四富楼那之问所谓世尊！若复世间一切根尘阴处界等皆如来藏，清净本然，云何忽生山河大地诸有为相？次第迁流修而复始也..
清净勋
（杂名）指如来言。以如来有清净无垢之勋功也。
清净智
（术语）无漏智也。胜鬘宝窟上末曰：清净智证第一义。
清净识
（术语）第九庵摩罗识Amalavijāna，旧译清净识。
清净身
（杂名）清净之佛身也。法华经云清净光明身。
清净人
（杂名）佛之尊号。易行品曰：诸佛无量劫，赞扬其功德，犹尚不能尽，归命清净人。
三种清净
（术语）身语意之三业，远恶行离惑垢也。俱舍论十六曰：诸身语意三种妙行，名身语意三种清净，暂永远离一切恶行烦恼垢故，名为清净。探玄记四曰：三业无过云清净。
清净
（术语）离恶行之过失，离烦恼之垢染，云清净。
清信女
（术语）梵语优婆夷Upāsikā，译曰信女，又曰清信女。受三归五戒具清净信心之女子也。
清信士
（术语）梵语优婆塞Upāsaka，译曰信士，又曰清信士。受三归五戒得清净信心之男子也。
清明
（杂语）清净之光明也。无量寿经下曰：日月清明。
深净
（术语）谓甚深清净也。法华经方便品曰：我闻圣弟子深净微妙音，喜称南无佛。
清众
指出家教团或于丛林修行之大众。又称清净大海众、清净众。如印度四大河流入于大海，即舍原名，皆成海水；比丘出家，亦舍以前之种姓族名，不分贵贱上下，皆成志求解脱之清净大众。［景德传灯录卷六末附禅门规式］ p4672 ..
清净身
形容佛身清净，无诸染垢。法华经法师品所说之清净光明身、新华严经卷四十二所说之清净法身即是。华严经探玄记卷八（大三五·二七五下）：“净德内充，名清净身。”［华严经随疏演义钞卷四］ p4669 ..