都管
都寺亦名都管。《清拙澄禅师南禅录·请都管上堂》云:“有荷众之力,复有容众之量;有忧众之心,复有供众之念;能具此力量,更存此心念,方可总众僧之庶务,广梵剎之宏规。佛法与世法无殊,公事与己事一体,护惜常住,如护眼睛。如杨岐之辅慈明,三脚驴辽天声价;石窗之..
都寺亦名都管。《清拙澄禅师南禅录·请都管上堂》云:“有荷众之力,复有容众之量;有忧众之心,复有供众之念;能具此力量,更存此心念,方可总众僧之庶务,广梵剎之宏规。佛法与世法无殊,公事与己事一体,护惜常住,如护眼睛。如杨岐之辅慈明,三脚驴辽天声价;石窗之..
【五相能表真实一切智者】 p0289显扬二十卷十六页云:此中有五种相,能表真实一切智者。何等为五?一者、若有出现世间一切智者;正实声名,流布世界。二者、具三十二大丈夫相。三者、成就十力。断诸有情所有疑网。四者、自称具足四无所畏。不为一切他论难屈;又能摧伏一..
【三十二大丈夫相】 p0212大毗婆沙论一百七十七卷二页云:三十二大丈夫相者:一、足下善住相。谓佛足下平满,不凹不凸。于践蹑时,等按触地。是故唯佛迹相分明。恶心欲去,终不能灭。诸在家者,若有此相;必为人王,宾伏率土。诸出家者,若有此相;必为法王,化导一切。..
【三十二相】 p0193瑜伽十一卷二十页云:复有三十二相。谓自心相,外相,所依相,所行相,作意相,心起相,安住相,自相相,共相相,麁相,静相,领纳相,分别相,俱行相,染污相,不染污相,正方便相,邪方便相,光明相,观察相,贤善定相,止相,举相,观相,舍相,入..
(名数)声闻乘之四向四果也。见诸仪轨诀影二。
【一切佛事】 p0006瑜伽五十卷十四页云:如是如来证菩提已;遍于十方一切佛土,普能施作一切佛事。云何名为一切佛事?谓诸如来,如来事业,如来所作,略有十种。如是一一如来事业,如来所作,能成无量利有情事。此外无有若过若增。何等为十?谓诸如来,最初自现大丈夫身..