释氏要览
《释氏要览》，三卷，北宋释道诚集。道诚的生平不详。从他著书上的记载看，可知他是宋咸平景德年间(998～1007)在汴京讲经论的赐紫沙门，和当时译场中执事僧清沼(笔受)、云胜(证义)都相熟。他自京师罢讲返乡(钱塘)，先后居住龙华寺和月轮山寺，以十年时间，披阅大藏，遇..
大藏
菩萨本生鬘论
《菩萨本生鬘论》，十六卷，前四卷圣勇菩萨造，后十二卷寂变、圣天造(今存金代复宋刻大藏本如此，又《至元法宝录》所说同)。宋熙宁年间(1068～1077)释绍德慧询等分译。圣勇的年代不详，依西藏多罗那陀《印度佛教史》第十八章说，圣勇即马鸣异名。本论前四卷也就是基本部..
因明正理门论
《因明正理门论》一卷，陈那造，唐玄奘于贞观二十三年(649)在弘福寺译出。书名因明一词，梵本原来没有，译者为要表示此论的性质而加上去的。大藏中另存义净(635～713)所译《因明正理门论》一卷，论本部分和奘译完全一样，仅仅开头多了释论缘起一段。这一段最后说：上来..
一大藏教
指以释迦佛所说之经、律、论三藏教法，为全佛教之教说，故称一大藏教。碧岩录第二则（大四八·一四一中）：“设使三世诸佛只可自知，历代祖师全提不起，一大藏教诠注不及，明眼衲僧自救不了。” p3 ..