汤头
禅林中,掌理茶汤、药汤之职称。石溪心月禅师语录卷下镇汤头条(卍续一二三·六四上):“甜似黄连微带涩,苦如甘草略含辛;一回点过一回别,只恐难瞒无舌人。”[禅林象器笺职位门] p5064 ..
禅林中,掌理茶汤、药汤之职称。石溪心月禅师语录卷下镇汤头条(卍续一二三·六四上):“甜似黄连微带涩,苦如甘草略含辛;一回点过一回别,只恐难瞒无舌人。”[禅林象器笺职位门] p5064 ..
说罪要行法唐三藏法师义净撰每于半月月尽忆所犯罪。准法而说。或故妄语 或饮酒 或非时食等 或请香不净洗手而食每于旦朝或复余时。不观水而饮用。不如法放生故。断众生命。自坏生地。或教他坏。不作知净语。于五生种不以火等作净而便食。用钵椀不净洗而食。铜椀匙筯不以..
梵语daksinā。俗称野布施。[贝*亲],即布施物。送丧于野外,发给僧众之布施物,称为丧[贝*亲]。敕修百丈清规卷三住持章出丧挂真奠茶汤条(大四八·一一二八下):“都寺押丧,丧司维那、知客、圣僧侍者,俵行丧[贝*亲]。” p4902 ..
即禅刹于僧堂外所设众僧依止之寮舍。众寮内设内外板,外板又作前板、大板,大众问讯、坐禅坐参、归堂、点茶汤时击之;内板又作小板,挂搭归寮、行茶汤盏、小座汤时击之。寮中有寮元、寮主、副寮、望寮、众寮行者诸职务;又巡回僧堂之职务,称为“巡堂”;巡视众寮,称为..
禅林中,堂头和尚请众用茶时,为通告众僧,于僧堂之外所悬挂之告示板。其榜由书记以绢素书写之。[敕修百丈清规卷三请新住持条] p4317
每日于佛前、祖先灵牌前供茶汤为礼。又禅宗于新住持晋山时,有点茶汤之礼,先点茶,后点汤。后世丧礼亦用茶汤,出丧起龛之后,午前先奠汤,后奠茶;午后先奠茶,后奠汤。[敕修百丈清规卷一圣节条、禅林象器笺丧荐门] p4316 ..
禅林中,点茶所行相见之礼。丛林茶礼诸多,如方丈特为新首座茶、住持垂访头首点茶、库司四节特为首座大众茶、方丈点行堂茶、两序交代茶等均属之。禅林备用清规卷四(卍续一一二·四六上):“并与结夏,特为茶礼同。”大鉴禅师清规:“四节僧堂茶礼”即为其例。又茶礼、..
禅家于祖忌献茶汤时,或于茶礼、汤礼之前所鸣之鼓。其敲鸣法为长击一通,煞声一下,行茶之终复击三下,由侍司主之。众僧闻鼓声则集众行礼。茶鼓通常挂于法堂之西北角。[敕修百丈清规卷八茶鼓条、禅林象器笺呗器门] p4317 ..
(杂语)提举其事而能为调理也。敕修清规寮主副寮曰:提调香灯茶汤。
(仪式)佛家之葬式,本依后分涅槃经净饭王泥洹经等所说及毗奈耶杂事所说之亡僧葬法,至于后世,诸宗各殊,惟禅宗典例,最为详密。今记其大要,僧死先为浴亡,使浴亡者。次着衣,据寝室,行入龛佛事,其第二夜通夜诵经。次入龛第三日,于寝室先行移龛佛事,移之于法堂。..
(物名)于祖忌献茶汤时,或茶礼汤礼时所鸣之鼓也。见象器笺十八。
(行事)以茶汤开筵也。俗以茶会谓为茶汤。松源岳禅师录有茶汤会之颂。
(仪式)茶与汤也。凡禅家之法,每日于佛前祖前灵前供茶汤为恒例。又新住持晋山时等,有点茶点汤之礼。先点茶后点汤。【又】有称观音等诸佛为茶汤日者,与缘日相类,其日参诣者,谓有特别之利益。..
即低首下心之意。乃低头下视,内心沉着,默然忍受当前之一切事物。禅苑清规卷四化主(卍续一一一·四五○下):“预先点检门状、关牒、书信,恐有差误,及备茶汤人事之物,低心耐烦,善言化导。” p2783 ..
为丛林行事时,以知单或贴榜、书状、牌示等通知大众之方法。如住持宴请首座或远来尊宿等之茶汤,皆开列名单,由侍者报知,称为知单。又住持、库司招待大众茶汤之请柬,则用榜;首座请柬,则用状。贴榜、状之地点亦各不相同,方丈请首座,榜贴于僧堂前东边牌上;库司请首..
(一)系禅刹中司掌众寮事务之僧职。为六头首之一。又称坐元、座元、寮首座、第一座。该职掌理众寮之经文物品、茶汤柴炭、请给供需、洒扫浣濯等,其下设有寮长、寮主、副寮、望寮等辅佐其职务。由于熟悉寺中诸事,故凡点检寮中众僧阅读经文、告诫违规违例者、调和内部之争..
禅林中,每月十五日与三十日,于僧堂仪式结束之后,所举行之布萨,称半月堂仪。又此类布萨通常多于佛殿举行。禅苑清规卷一请因缘(卍续一一一·四四二下):“或半月堂仪罢,或一二日茶汤罢,各随住持人建立。” p1591 ..
禅林丧葬仪式。送亡者至山门时,转龛向里,以茶汤供养亡者之仪式,称转龛佛事。[禅林象器笺卷十四丧荐门] p6626
禅林丧葬仪式。入骨于塔时,由寝堂起骨向塔所,于途中回转其位置,使之向里,并以茶汤供养亡者,此仪式称为转骨佛事。[禅林象器笺卷十四丧荐门] p6622
又作逮夜、宿夜、迨夜、大夜、伴夜。指送葬日之前夜。[敕修百丈清规卷二迁化移龛条、禅林备用清规卷九对灵小参念诵奠茶汤条](参阅“逮夜”5289) p6706
出,摈出之意。指犯过而被摈逐出寺院。[禅苑清规卷一赴茶汤条] p1561
交点检阅。又作检点。谓禅林中茶头行者巡查寺门中之火盗,或化主等交点检阅关牒书信乃至茶汤粥饭等。又意谓心境之检讨。碧岩录第七十六则(大四八·二○四中):“但去静坐,向他句中点检看。”[敕修百丈清规卷上住持章、卷下两序章、节腊章、禅苑清规卷五化主条、卷九..
又作奠茶。与点汤(奠汤)合称点茶汤,即指冲泡茶、汤供养。禅寺用以供养佛、祖师或大众。又自供养佛祖茶汤之义,引申指送葬之际供于灵前之茶汤,称作奠茶汤、奠茶奠汤。住持等以茶、汤供应大众致意之仪式,称为茶礼或汤礼;两者并行之场合称为茶汤礼。新任职事或弟子新..
(仪式)禅家送亡之中路于出门首转龛向里,为奠茶汤之佛事也。见象器笺十四。