身笑
身体作笑。智度论说：经曰：尔时世尊，从三昧安祥而起，以天眼观视世界，举身微笑。论问曰：笑从口出，或时言笑，今云何言一切身笑？答曰佛世界中尊，得自在，能使一切身如口如眼，故皆能笑。..
佛学常见辞汇
身苦
由地水火风四大所构成的身体，有老病饥渴寒热等等的痛苦。
身子
舍利弗的译名。梵语舍利，华译为身，弗多罗华译为子。舍利弗是佛十大弟子之一。
身土
身和土，乃凡圣的依正二报，身为正报，土为依报。
财供养
三供养之一，即以世间的财宝去供养诸佛菩萨。
财施
三施之一，即以财物救济他人。其中有内财和外财的分别：外财是钱财、饮食、衣服、用具、医药等等身外之物；内财是头、目、脑、髓、手、足、血液、力气等等身上的东西。
补陀落迦
山名，华译为光明山、海岛山、小花树山等，在印度的南海岸，相传为观音菩萨的道场。
补处弥勒
一生补处的弥勒。弥勒菩萨将在五十六亿七千万年后成道，继释迦如来在此世界成佛，而补到佛位。
识藏
如来藏与无明和合而成阿赖耶识，生出一切万法，故指如来藏为识藏。
识海
真如是如来藏识，真如因随缘而起诸法，好像大海掀起波涛一样，所以叫做识海。
识食
地狱和无色界的众生全靠识来保持身体，谓之识食，为四食之一。
识
心的别名，了别之义。心对外境明了分别，叫做识。唯识论说：识谓了别。又说：识以了境为自性。
证信序
每部经的通序，都用如是我闻等六种成就来证明此经是佛所亲说，并非伪品。
言语道断心行处灭
又叫做心行处灭言语道断，意谓究竟的真理，不是言语所能言说，也不是心思所能想像的。
言诠中道
中道之理，本离言说，但为了要说，就非用言语不可，这种言语所显的中道，叫做言诠中道，与离言说的中道不同。
纳衣
又名粪扫衣，即拾取人家弃之不用与粪扫一样的贱物来缝纳而成的法衣，为十二头陀行之一。
灵鹫山
简称灵山。因山形似鹫，且山上鹫鸟又多，故名。地点在今天印度比哈尔省王舍城东北约十多公里处。
灵山
旧称耆阇崛山，新称灵鹫山，简称灵山。许多大乘的经典，诸如法华经、无量寿经、观无量寿经、般若经等等，都是在这座灵山上宣说的。古德有诗曰：佛在灵山莫远求，灵山即在自心头；人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。..
灵光
指人人所固有的佛性，因其灵灵昭昭，常放光明，故名。
沙弥尼
未受比丘尼戒的出家女童。尼即女。