洞山果子
禅宗公案名。系洞山良价与泰首座之问答机缘。洞山良价禅师语录(大四七·五二三上):“师与泰首座冬节吃果子次,乃问:‘有一物,上拄天,下拄地,黑似漆,常在动用中,动用中收不得。且道,过在甚么处?”泰云:‘过在动用中。’师唤侍者掇退果卓。”真如(一物)为宇宙一切之原则,一切事物于其中生灭,真如超越生灭而生气蓬勃地活动;此活动非在动用中,亦非超越动用,洞山所说“有一物”即指真如而言。泰首座答以“过在动用中”,洞山遂斥泰首座于动用中将之固定而执着,故唤侍者掇退果卓。p3878
禅宗公案名。系洞山良价与泰首座之问答机缘。洞山良价禅师语录(大四七·五二三上):“师与泰首座冬节吃果子次,乃问:‘有一物,上拄天,下拄地,黑似漆,常在动用中,动用中收不得。且道,过在甚么处?”泰云:‘过在动用中。’师唤侍者掇退果卓。”真如(一物)为宇宙一切之原则,一切事物于其中生灭,真如超越生灭而生气蓬勃地活动;此活动非在动用中,亦非超越动用,洞山所说“有一物”即指真如而言。泰首座答以“过在动用中”,洞山遂斥泰首座于动用中将之固定而执着,故唤侍者掇退果卓。p3878
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