【多陀阿伽陀】亦云怛闼阿竭,后秦翻为如来。金刚经云:无所从来,亦无所去,故名如来。此以法身释。转法轮论云:第一义谛名如,正觉名来。此以报身释。成实论云:乘如实道,来成正觉,故名如来。此约应身释。
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【摩醯首罗】大论:此云大自在,正名摩诃莫醯伊湿伐罗,八臂三眼骑白牛。普门疏云:楼炭称为阿迦尼吒,华严称为色究竟。或有人以..
【阿迦尼吒】正名阿迦抳(女几切)瑟搋(敕佳切),或云阿迦尼沙。此云质碍究竟,即色究竟天。..
【首陀婆】大论云:秦言净居天,通五净居。
【梵富楼】此云前益天。在梵前行,恒思梵天利益。亦名梵辅。
【大梵】经音义,梵迦夷,此言净身。初禅梵天,净名疏云:梵是西音,此云离欲,或云净行。法华疏云:除下地系,上升色界,故名离..
【婆舍跋提】或波罗尼密。大论云:秦言他化自在。此天夺他所化,而自娱乐,故言他化自在。亦名化应声天。别行疏云:是欲界顶天,..
【须涅密陀】或尼摩罗。大论云:秦言化自乐,自化五尘,而自娱乐,故言化自乐。楞严名乐变化天。..
【兜率陀】此云妙足。新云睹史陀,此云知足。西域记云:睹史多,旧曰兜率陀。兜术陀,讹也。于五欲知止足故。佛地论:名憙足,谓..
【须夜摩】此云善时分,又翻妙善。新云须焰摩。此云时分,时时唱快乐故。或云受五欲境,知时分故。..
【释提桓因】大论云:释迦,秦言能;提婆,秦言天;因提,秦言主。合而言之,云释提婆那民。或云释迦提婆因陀罗,今略云帝释,盖..
【忉利】应法师云:梵音讹略,正言多罗夜登陵舍。此云三十三。俱舍颂云:妙高顶八万,三十三天居。四角有四峰,金刚手所住,中宫..
【摩偷】此翻美地。此三天名,皆居须弥四埵。
【质多罗】此翻杂地。
【迦留波陀天】此言象迹,自有十处。
【鞞沙门】大论云:秦言多闻,主夜叉,及罗刹。光明疏云:北水精埵,王名毗沙门。索隐云:福德之名闻四方故,亦翻普闻。佛令掌擎..
【毗流波叉】大论云:秦言杂语,主诸龙,及富楼多那。光明疏云:西白银埵,王名毗留博叉。又翻非好报,又翻恶眼,亦翻广目。..
【毗流离】大论云:秦言增长,主弓槃茶,及薜荔多。光明疏云:南琉璃埵,王名毗留勒叉。亦翻免离。..
【提多罗[口*宅]】大论云:秦言治国,主乾闼婆,及毗舍阇。光明疏云:上升之元首,下界之初天,居半须弥东黄金埵,王名提头赖吒..
【提和越】汉言天地。易曰:天地设位,而易行乎其中矣!系词云:易与天地准,故能弥纶天地之道。仰以观于天文,俯以察其地理。白..
【阿夷恬】此云新学,亦云新发意。
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