(术语)观无量寿经流通分之说相。于正宗分释迦开要门,弥陀彰弘愿,二尊所教,各自异别。至流通分,释迦上来说要门之定散二善,以弘愿之念佛,附属阿难,故释迦之发遣与弥陀之招唤全然一致,二尊所教,同为念佛之一道。
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(术语)同于净土。教行信证序曰:净邦缘熟,调达阇世兴逆害。
(术语)清净之戒行也。法华经序品曰:精进持净戒,犹如护明珠。
(杂名)齐宣王募僧俗行净住之法,名曰净住社。见僧史略下。
(杂名)佛寺或名净住舍。见法苑珠林。谓清净安住之所也。
(书名)齐萧子良撰。谓以沙门净身口七支,不起诸恶,长养增进菩提善根,如是修习成佛无差,则能绍续三世佛种。是佛之子,故曰净..
(杂语)净佛国土者,维摩经佛国品所谓若菩萨愿得净土,当净其心,随其心净则佛土净。佛国土即菩萨成佛时感得之国土,盖欲令当来..
(术语)佛有浅深胜劣之别,究竟之真佛云净佛。大日经疏八曰:言净佛者,声闻法中,阿罗汉亦名为佛。诸余大乘未了义经亦有成佛义..
(杂语)清净微妙也。法华譬喻品曰:是皆一相一种,能生净妙第一之乐。
(仪式)行事钞下二之一曰:五分诸比丘欲羯磨于一房一角,半房半角,中庭或通结坊间作净地并听。若通结,应云此住处共住共布萨,..
(术语)比丘住而无罪之地云净地。有清净其地之法。
(衣服)祈请神佛时所著之清净衣也。真言师各依其修法而异其色,但俗人一般著白衣。
(术语)比丘食而无罪之肉云净肉。有三种,五种,九种。
(术语)修梵天行之婆罗门,称曰净行梵志。大日经疏四曰:火神是净行梵志火祠之所。
(堂塔)说维摩居士之居室也。以其室广一丈而为四方,故有此名。法苑珠林三十八曰:于大唐显庆年中,敕使卫长史,王玄策。因向印..
(书名)天台智者之维摩经玄疏六卷,世称净名玄。
(杂语)令家屋为比丘得住之净屋,其施主谓之净主。善见律十七曰:边房云何结缘净屋?若初建柱时先作坑,以柱近坑,比丘围绕捧柱..
(譬喻)宝珠也,能令浊水澄净,故名净水珠。以喻慈心及信心。智度论二十曰:慈相应心者,慈名心数法,能除心中愦浊。所谓瞋恨悭..
(术语)方者方所,净方者即净土之称。归敬仪中曰:净方不一,随意乐而受去。
(书名)一卷,南山道宣着。本书之注述如下:净心诫观法科一卷,宋允堪述。净心诫观法发真钞六卷,宋允堪述,日本慧光合。..
(术语)吾人本具之自性清净之心也。宗镜录二十六曰:破妄我而显真我之门。斥情心而归净心之道。密教金刚界譬之于内明之月轮。..
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