能别
因明用语。“所别”之对称。又作后陈。与法、差别合称因明宗义之三名。因明论式中,宗(命题)之前陈(主词)为后陈所分别者,而后陈具有能分别前陈之能力,故称前陈为所别,后陈为能别。如立“声为无常”之宗,前陈“声”为所别,后陈“无常”为能别。[因明入正理论疏卷上](参阅“体”6928) p4295
因明用语。“所别”之对称。又作后陈。与法、差别合称因明宗义之三名。因明论式中,宗(命题)之前陈(主词)为后陈所分别者,而后陈具有能分别前陈之能力,故称前陈为所别,后陈为能别。如立“声为无常”之宗,前陈“声”为所别,后陈“无常”为能别。[因明入正理论疏卷上](参阅“体”6928) p4295
请使用微信扫描二维码分享
梵名Abhisamayālajkāra-?āstra。印度弥勒菩萨(梵 Maitreyanātha)造。全称现观庄严般若波罗蜜多优波提舍论(梵Abhisamayāl..
梵语drsta-dharma-sukha-vihāra。色界四等持之一,禅定七名之一。即依定之结果而有此称。“后法乐住”之对称。又作现法乐、现法..
梵语pratyutpannādhvā,巴利语 paccuppannāddhā。又作现在、现世、现生。略称现。三世之一。相对于“过去世”与“未来世”。..
发表评论