起信论义记幻虎录
凡五卷。日本华严宗僧凤潭撰。为法藏所撰大乘起信论义记之注疏。大乘起信论之注疏本极多,其中以大乘起信论义记为最重要,然该书其后被宗密会合起信论重新出刊,而于会本中大加增削。凤潭愤慨于宗密之窜改义记,遂作本书以抨击之。书中所举论证,多为起信论之学者所重视。 p4324
凡五卷。日本华严宗僧凤潭撰。为法藏所撰大乘起信论义记之注疏。大乘起信论之注疏本极多,其中以大乘起信论义记为最重要,然该书其后被宗密会合起信论重新出刊,而于会本中大加增削。凤潭愤慨于宗密之窜改义记,遂作本书以抨击之。书中所举论证,多为起信论之学者所重视。 p4324
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梵语 aparaparyāya-vedanīya-karma,巴利语 aparāpariya-vedanīya-kamma。为三时业之一,四业之一。略称顺后受业、顺后次受..
梵语upapadya-vedanīya-karma,巴利语 upapajja-vedanīya-kamma。为三时业之一,四业之一。略称顺生受业、顺次业、顺生业、顺..
指顺福分善(梵punya-bhāgīya)、顺解脱分善(梵 moksa-bhāgīya)、顺抉择分善(梵 nirvedha-bhāgīya)。顺,顺益之意;分..
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