偏真之理
指“证寂然界菩萨”所证得人法二空之理。此类菩萨虽已证悟五蕴、十二处、十八界之无性空,舍离部分法执,然尚不了知唯心所观,舍“有”入“空”,偏观单空,故所入真理尚非“有空不二”之体。相对于其他缘乘所证“有空不二”中道之理,称此为偏真之理。大日经疏卷二(大三九·六○二上):“然所观人法俱空,与成实诸宗未甚悬绝,犹约偏真之理,作此平等观耳。”(参阅“寂然界”4504) p4374
指“证寂然界菩萨”所证得人法二空之理。此类菩萨虽已证悟五蕴、十二处、十八界之无性空,舍离部分法执,然尚不了知唯心所观,舍“有”入“空”,偏观单空,故所入真理尚非“有空不二”之体。相对于其他缘乘所证“有空不二”中道之理,称此为偏真之理。大日经疏卷二(大三九·六○二上):“然所观人法俱空,与成实诸宗未甚悬绝,犹约偏真之理,作此平等观耳。”(参阅“寂然界”4504) p4374
请使用微信扫描二维码分享
梵语 aparaparyāya-vedanīya-karma,巴利语 aparāpariya-vedanīya-kamma。为三时业之一,四业之一。略称顺后受业、顺后次受..
梵语upapadya-vedanīya-karma,巴利语 upapajja-vedanīya-kamma。为三时业之一,四业之一。略称顺生受业、顺次业、顺生业、顺..
指顺福分善(梵punya-bhāgīya)、顺解脱分善(梵 moksa-bhāgīya)、顺抉择分善(梵 nirvedha-bhāgīya)。顺,顺益之意;分..
发表评论