骨人
(一)人体之皮肉败坏,唯有骨存;修九想、八背舍等之不净观者须观此相。故行者每图绘枯骨之相,为骨观之对象,以便成就其观想。行事钞资持记卷下二之三谓,骨人即今枯骨图,假彼之色相以助禅法。[释氏要览卷下]
(二)指贫相之人。景德传灯录卷九沩山灵佑章(大五一·二六四下):“和尚是骨人,彼是肉山,设居之,徒不盈千。” p4352
(一)人体之皮肉败坏,唯有骨存;修九想、八背舍等之不净观者须观此相。故行者每图绘枯骨之相,为骨观之对象,以便成就其观想。行事钞资持记卷下二之三谓,骨人即今枯骨图,假彼之色相以助禅法。[释氏要览卷下]
(二)指贫相之人。景德传灯录卷九沩山灵佑章(大五一·二六四下):“和尚是骨人,彼是肉山,设居之,徒不盈千。” p4352
请使用微信扫描二维码分享
梵名Trij?ikā-vijapti-mātratā-siddhi。全一卷。世亲菩萨造,唐代玄奘译。又作唯识三十颂、唯识三十论、三十唯识论、高建法幢..
梵名Trij?ikā-vijapti-bhāsya。意译三十了别释。又称唯识三十颂释论。印度安慧造。解释世亲所著之唯识三十论颂。先叙造论之旨..
梵名Vij?atikā vijapti-mātratā-siddhih。全一卷。世亲菩萨造,唐玄奘译。又作二十唯识论、摧破邪山论。收于大正藏第三十一册..
发表评论