大乘相应作意修
【大乘相应作意修】 p0245
瑜伽六十七卷一页云:云何大乘相应作意修?谓如有一,是菩萨;住菩萨法性。或未证入正性离生,或已证入正性离生。观自观他诸利益事。由安立非安立谛作意门,内观真如,缘无量无分别法为境。大悲增上力故;为尽自他所有贪爱,由摄受有情诸利益事方便行相,及由趣向无上足迹因缘行相,修习作意。是名大乘相应作意修。
【大乘相应作意修】 p0245
瑜伽六十七卷一页云:云何大乘相应作意修?谓如有一,是菩萨;住菩萨法性。或未证入正性离生,或已证入正性离生。观自观他诸利益事。由安立非安立谛作意门,内观真如,缘无量无分别法为境。大悲增上力故;为尽自他所有贪爱,由摄受有情诸利益事方便行相,及由趣向无上足迹因缘行相,修习作意。是名大乘相应作意修。
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【等持善巧与等至善巧四句分别】 p1122瑜伽十三卷二页云:复次如世尊言:修静虑者、或有等持善巧,非等至善巧。广说如经。嗢柁南..
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