六二缘经证
【六二缘经证】 p0306
成唯识论五卷七页云:又契经说:眼色为缘,生于眼识。广说乃至意法为缘,生于意识。若无此识;彼意非有。谓如五识,必有眼等增上不共俱有所依。意识既是六识中摄;理应许有如是所依。此识若无;彼依宁有。不可说色为彼所依。意非色故。意识应无随念计度二分别故。亦不可说五识无有俱有所依。彼与五根俱时而转,如形影故。又识与根,既必同境;如心心所,决定俱时。由此理趣,极成意识,如眼等识,必有不共显自明处,等无间不摄,增上生所依。极成六识随一摄故。
【六二缘经证】 p0306
成唯识论五卷七页云:又契经说:眼色为缘,生于眼识。广说乃至意法为缘,生于意识。若无此识;彼意非有。谓如五识,必有眼等增上不共俱有所依。意识既是六识中摄;理应许有如是所依。此识若无;彼依宁有。不可说色为彼所依。意非色故。意识应无随念计度二分别故。亦不可说五识无有俱有所依。彼与五根俱时而转,如形影故。又识与根,既必同境;如心心所,决定俱时。由此理趣,极成意识,如眼等识,必有不共显自明处,等无间不摄,增上生所依。极成六识随一摄故。
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【拨无第八识及一切法不应道理】 p1344成唯识论三卷十七页云:有执大乘遣相空理为究竟者。依似比量,拨无此识及一切法。彼特违害..
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