【五事四依所摄分别】 p0285
瑜伽七十二卷十一页云:问:如是五事,几法依所摄?几义依,几了义经依,几智依所摄?答:相、三依所摄。名、唯法依所摄。如相,分别、亦尔。真如、智所行故,义依所摄,正智、唯智依所摄。
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【宿住随念智与缘过去愿智差别】 p1025大毗婆沙论一百七十九卷二页云:问:宿住随念智,与缘过去愿智,何差别?答:名即差别。谓..
【宿所作福有五相果胜利】 p1024瑜伽九十九卷二十一页云:又宿所作福补特伽罗,宿世善根增上力故;应知有五相果胜利。谓宿所作福..
【宿住随念智力作业】 p1024瑜伽五十卷五页云:如来所有宿住随念智力,于其前际本事本生,数数念已;为令所化诸有情类,心生厌离..
【宿生亲善想】 p1022瑜伽四十二卷六页云:云何菩萨于有怨害诸有情所修习宿生亲善之想?谓诸菩萨,应如是学。非易可得少分有情,..
【处所根栽施设建立】 p1021此声明处六相之六。瑜伽十五卷二十二页云:云何处所根栽施设建立?当知处所,略有五种。一、相续,二..
【处非处善巧】 p1020显扬十四卷七页云:云何处非处善巧?颂曰:不作不趣得、二余体、不转。净见无余业,非我自在二。如是智能知..
【处所圆满】 p1020如生圆满中说。二解 瑜伽三十卷六页云:云何处所圆满?谓或阿练若,或林树下,或空闲室。山谷、岩穴、稻秆积..
【造作有十二种】 p1014瑜伽六十四卷十三页云:复次造作者:有十二种。谓善造作,不善造作,无记造作,出家造作,彼胜流造作,彼..
【教导理趣】 p1013显扬六卷十一页云:教导理趣者:谓略有三处所摄。一、藏所摄,二、摩怛履迦所摄,三、彼俱所摄。藏所摄者:谓..
【教】 p1013瑜伽八十三卷十二页云:教者:谓不因他发起请问,由哀愍故,说法开示。二解 无性释四卷七页云:谓彼圣者金刚藏、识..
【常勤修习悎寤瑜伽】 p1012瑜伽二十四卷一页云:常勤修习悎寤瑜伽者:谓如有一世尊弟子,听闻悎寤瑜伽法已;欲乐修学。便依如是..
【常转】 p1011瑜伽八十二卷十四页云:云何常转?谓穿穴已;复还净处。
【唯法无众生而有杀罪】 p1009大毗婆沙论一百十八卷十六页云:问惟法无众生,云何而有杀罪?尊者世友说曰:如虽无众生,而有众生..
【唯识真如作意】 p1008显扬三卷九页云:三唯识真如作意。谓如前说,乃至于染净法所依,思惟诸法唯识之性。既思惟已;如实了知唯..
【唯感心受业】 p1008俱舍论十五卷十九页云:善无寻业,谓从中定,乃至有顶,所有善业。于中能招受异熟者,应知但感心受;非身身..
【净解脱身作证具足住解脱】 p1004如八解脱中说。二解 显扬四卷三页云:三、净解脱身作证具足住解脱。净者:一向意解思惟净妙色..
【净定四种】 p1003俱舍论二十八卷十三页云:所言从净生无漏者,为一切种皆能生耶?不尔。云何?颂曰:净定有四种。谓即顺退分、..
【眼等五根处无筋骨血肉】 p1002大毗婆沙论十三卷九页云:问:眼等五根处,有筋骨血肉耶?答:无。以诸色根、是清净大种所造故。..
【眼等触所生受】 p1000界身足论上六页云:眼触所生受云何?谓眼及色为缘,生于眼识。三和合故触。触为缘受。此中眼为增上,色为..
【眼等是见者等】 p1000瑜伽五十六卷十一页云:问:如说眼见诸色,乃至意了诸法;此为眼等是见者、乃至是了者耶?为彼识耶?答:..
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