一有多种
禅林用语。与“二无两般”相对称。“一”表绝对、一味平等之理;“多”表差别、多种之诸相。整句义为“平等即差别”。谓天地万物从平等角度视之,则为一;从差别相观之,则有千差万别。与一味之海水(平等一体)变成千万波浪(万法差别)之道理相同。碧岩录第二则(大四八·一四二上):“一有多种,二无两般。” p41
禅林用语。与“二无两般”相对称。“一”表绝对、一味平等之理;“多”表差别、多种之诸相。整句义为“平等即差别”。谓天地万物从平等角度视之,则为一;从差别相观之,则有千差万别。与一味之海水(平等一体)变成千万波浪(万法差别)之道理相同。碧岩录第二则(大四八·一四二上):“一有多种,二无两般。” p41
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梵语caturtha-dhyāna,巴利语 catuttha-jhāna。新译作第四静虑。为四禅之第四。据大乘阿毗达磨杂集论卷九载,此禅定具有舍清净..
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