一唾消世界火
乃佛藏经中所列之譬喻,系譬喻佛陀说无生无灭法以令人信解,其事甚为希有。诸经论列举之譬喻有若干事例,“一唾消世界火”即其中之一。佛藏经卷上(大一五·七八三上):“譬如有人嚼咽须弥,能令消尽,飞行虚空,不以为患(中略)。譬如有人以石为,从海此岸度至彼岸(中略)。譬如有人负四天下及诸须弥山河草木,以蚊脚为梯,登至梵天(中略)。譬如劫尽大火烧时,人以一唾能灭此火,又以一吹还成世界及诸天宫。”盖喻佛陀说无生无灭法能令人信解,此事之希有,有倍于上述诸奇特事例。 p68
乃佛藏经中所列之譬喻,系譬喻佛陀说无生无灭法以令人信解,其事甚为希有。诸经论列举之譬喻有若干事例,“一唾消世界火”即其中之一。佛藏经卷上(大一五·七八三上):“譬如有人嚼咽须弥,能令消尽,飞行虚空,不以为患(中略)。譬如有人以石为,从海此岸度至彼岸(中略)。譬如有人负四天下及诸须弥山河草木,以蚊脚为梯,登至梵天(中略)。譬如劫尽大火烧时,人以一唾能灭此火,又以一吹还成世界及诸天宫。”盖喻佛陀说无生无灭法能令人信解,此事之希有,有倍于上述诸奇特事例。 p68
请使用微信扫描二维码分享
梵名Dhvajāgra-keyūrā。全一卷。唐代玄奘(602~664)译。又称胜幢臂印经、胜幢印经。收于大正藏第二十一册。旨在阐论“拔苦..
梵名?rīmālā-sijha-nāda-sūtra。全一卷。南朝刘宋求那跋陀罗(梵 Gunabhadra, 394~468)译。全称胜鬘师子吼一乘大方便方广..
梵名Majju?rī-vikrīdita-sūtra。凡二卷。那连提耶舍译于隋代开皇二至五年(582~585)。又称大庄严法门经、文殊师利神通力经..
发表评论