二种羯磨
(一)依四分律忏六聚法篇,羯磨分为二种,即:(一)治罪羯磨,谓比丘犯罪,则大众作法,以定其罪。(二)成善羯磨,谓比丘有犯戒之罪,准以对众僧发露忏悔,则灭其罪而成就善根。
(二)依毗尼母论卷二,羯磨分为二种,即:(一)永摈羯磨,佛陀在世时,若有比丘犯罪,而不见自过,且性刚强,永无悔改,则作法白众,随即摈出,尽此一身不复再同僧事。(二)调伏羯磨,谓比丘犯法而未曾忏悔,则凡饮食、坐起、言语、一切僧事皆不得与众共之,以调停摄伏犯者,使其知过悔改求僧忏,不复犯罪。 p238
(一)依四分律忏六聚法篇,羯磨分为二种,即:(一)治罪羯磨,谓比丘犯罪,则大众作法,以定其罪。(二)成善羯磨,谓比丘有犯戒之罪,准以对众僧发露忏悔,则灭其罪而成就善根。
(二)依毗尼母论卷二,羯磨分为二种,即:(一)永摈羯磨,佛陀在世时,若有比丘犯罪,而不见自过,且性刚强,永无悔改,则作法白众,随即摈出,尽此一身不复再同僧事。(二)调伏羯磨,谓比丘犯法而未曾忏悔,则凡饮食、坐起、言语、一切僧事皆不得与众共之,以调停摄伏犯者,使其知过悔改求僧忏,不复犯罪。 p238
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梵语caturtha-dhyāna,巴利语 catuttha-jhāna。新译作第四静虑。为四禅之第四。据大乘阿毗达磨杂集论卷九载,此禅定具有舍清净..
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