十恼乱
修行安乐者宜远离之十种恼乱。即:(一)豪势,指国王、王子等。(二)邪人法,即外道之法。(三)凶戏,即凶恶之游戏。(四)旃陀罗,即从事屠杀等之贼。(五)二乘,即不回心向大而入涅槃之行人。(六)不男,即男根不全之人。(七)欲想,即淫欲之情。(八)危害,即独入他人之家。(九)讥嫌,即世人所讳嫌之行。(十)畜养,即畜养犬猫等八不净。[法华玄义卷四之二] p471
修行安乐者宜远离之十种恼乱。即:(一)豪势,指国王、王子等。(二)邪人法,即外道之法。(三)凶戏,即凶恶之游戏。(四)旃陀罗,即从事屠杀等之贼。(五)二乘,即不回心向大而入涅槃之行人。(六)不男,即男根不全之人。(七)欲想,即淫欲之情。(八)危害,即独入他人之家。(九)讥嫌,即世人所讳嫌之行。(十)畜养,即畜养犬猫等八不净。[法华玄义卷四之二] p471
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梵语 aparaparyāya-vedanīya-karma,巴利语 aparāpariya-vedanīya-kamma。为三时业之一,四业之一。略称顺后受业、顺后次受..
梵语upapadya-vedanīya-karma,巴利语 upapajja-vedanīya-kamma。为三时业之一,四业之一。略称顺生受业、顺次业、顺生业、顺..
指顺福分善(梵punya-bhāgīya)、顺解脱分善(梵 moksa-bhāgīya)、顺抉择分善(梵 nirvedha-bhāgīya)。顺,顺益之意;分..
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