十无碍用
如相回向位菩萨具有之十种自在无碍之力用。即:(一)众生无碍用,(二)国土无碍用,(三)法无碍用,(四)身无碍用,(五)愿无碍用,(六)境界无碍用,(七)智无碍用,(八)神通无碍用,(九)神力无碍用,(十)力无碍用。此乃出自新华严经卷五十六离世间品,盖十回向中,第八如相回向位之菩萨如是成就十无碍用乃至百无碍用,于事及智无所拘碍。[华严经疏卷五十二] p477
如相回向位菩萨具有之十种自在无碍之力用。即:(一)众生无碍用,(二)国土无碍用,(三)法无碍用,(四)身无碍用,(五)愿无碍用,(六)境界无碍用,(七)智无碍用,(八)神通无碍用,(九)神力无碍用,(十)力无碍用。此乃出自新华严经卷五十六离世间品,盖十回向中,第八如相回向位之菩萨如是成就十无碍用乃至百无碍用,于事及智无所拘碍。[华严经疏卷五十二] p477
请使用微信扫描二维码分享
梵名Dhvajāgra-keyūrā。全一卷。唐代玄奘(602~664)译。又称胜幢臂印经、胜幢印经。收于大正藏第二十一册。旨在阐论“拔苦..
梵名?rīmālā-sijha-nāda-sūtra。全一卷。南朝刘宋求那跋陀罗(梵 Gunabhadra, 394~468)译。全称胜鬘师子吼一乘大方便方广..
梵名Majju?rī-vikrīdita-sūtra。凡二卷。那连提耶舍译于隋代开皇二至五年(582~585)。又称大庄严法门经、文殊师利神通力经..
发表评论