十四根
(一)指五根(眼、耳、鼻、舌、身)、五受(忧、喜、苦、乐、舍)及四根(男、女、意、命),共计十四根。仁王般若波罗蜜经卷下谓,出家之比丘、比丘尼修行十善,自观照己身为地、水、火、风、空、识等分分不净,再观十四根,即五根、五受、男、女、意、命等有无量罪过,故发无上之菩提心。
(二)吠檀多学派合五知根(眼、耳、鼻、舌、皮)、五作业根(手、足、口、大便处、小便处)及四内根(意、觉、我执、念)为十四根。 p412
(一)指五根(眼、耳、鼻、舌、身)、五受(忧、喜、苦、乐、舍)及四根(男、女、意、命),共计十四根。仁王般若波罗蜜经卷下谓,出家之比丘、比丘尼修行十善,自观照己身为地、水、火、风、空、识等分分不净,再观十四根,即五根、五受、男、女、意、命等有无量罪过,故发无上之菩提心。
(二)吠檀多学派合五知根(眼、耳、鼻、舌、皮)、五作业根(手、足、口、大便处、小便处)及四内根(意、觉、我执、念)为十四根。 p412
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乃弘扬大乘经典之童子。即指“一切世间乐见”(梵 Sarvaloka-priyadar?ana)之“离车”族(梵Licchavi)童子。又称一切众生乐见..
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