菩萨四法
据瑜伽师地论卷四十七瑜伽处分品举出,修菩萨行者,应修习下列四法,即:(一)善修事业,谓行者广行于布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧等种种行业。(二)方便善巧,谓行者对于众生未入佛法者,应令其趣入;已趣入者,令其成熟;已成熟者,令其解脱,且施设种种方便,令众生皆得利益。(三)饶益于他,谓行者应行布施、爱语、利他之行,或同作善事,令众生皆得安乐。(四)无倒回向,谓行者于所修之一切善业及善行,皆以净信心回向众生,以求同证无上正等菩提,而不求世间之果报。 p5213
据瑜伽师地论卷四十七瑜伽处分品举出,修菩萨行者,应修习下列四法,即:(一)善修事业,谓行者广行于布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧等种种行业。(二)方便善巧,谓行者对于众生未入佛法者,应令其趣入;已趣入者,令其成熟;已成熟者,令其解脱,且施设种种方便,令众生皆得利益。(三)饶益于他,谓行者应行布施、爱语、利他之行,或同作善事,令众生皆得安乐。(四)无倒回向,谓行者于所修之一切善业及善行,皆以净信心回向众生,以求同证无上正等菩提,而不求世间之果报。 p5213
请使用微信扫描二维码分享
梵名 Mahāyānābhidharma-samuccaya-vyākhyā。凡十六卷。安慧菩萨杂糅,唐玄奘译。收于大正藏第三十一册。又称阿毗达磨杂集..
梵名 Mahāyānābhidharma-samuccaya。凡七卷。无著菩萨造,唐玄奘译。略称集论。乃集解大乘阿毗达磨诸要项而成。今收于大正藏..
梵名 Mahāyāna-?atadharma-prakā?amukha-?āstra。全一卷。属印度大乘宗经论部。又称大乘百法明门论略录、百法明门论、百法论..
发表评论