通达心
五相成身观之第一。又作通达本心。全称通达菩提心。指行者初蒙阿阇梨之开示而观察通达本有性德之菩提心,修心月轮观法之位。即观察自心,住于三摩地,口诵自性成就真言,观自心形如月轮,此月轮于轻雾中。盖轻雾表征无明,月轮表征本有之清净菩提心;行者依此而观,渐拂无明妄想之念。(参阅“五相成身观”1120) p4807
五相成身观之第一。又作通达本心。全称通达菩提心。指行者初蒙阿阇梨之开示而观察通达本有性德之菩提心,修心月轮观法之位。即观察自心,住于三摩地,口诵自性成就真言,观自心形如月轮,此月轮于轻雾中。盖轻雾表征无明,月轮表征本有之清净菩提心;行者依此而观,渐拂无明妄想之念。(参阅“五相成身观”1120) p4807
请使用微信扫描二维码分享
梵名Mūla-sarvāstivāda-vinaya-ksudraka-vastu。凡四十卷。属小乘律部经典。唐代义净译。收于大正藏第二十四册。系说一切有部..
梵名Mūla-sarvāstivāda-vinaya。凡五十卷。属小乘律部经典。唐朝武后长安三年(703)义净译。收于大正藏第二十三册。佛陀入灭..
发表评论