三世间之一。又作器世间、住处世间。谓十法界众生各据依报,所居之十种不同处所。众生能依之身有十种不同,故所依之国土,亦各有差别,故称为国土世间。[大智度论卷四十七、摩诃止观卷五上](参阅“三世间”539) p4431
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梵名 Vasumati。音译作缚苏摩底。又作地慧。为文殊师利之使女,乃文殊五使者之一。(参阅“地慧童子”2314) p4321 ..
三施之一。“法施”之对称。不犯他人财物,且以己财,如衣服、饮食、田宅、珍宝等物质施与他人。(参阅“三施”580、“布施”190..
二种供养之一。以香华、珍宝等世间之财宝,供养诸佛菩萨。或以饮食、衣服、医药等物施惠他人。[集异门足论卷二] p4321 ..
讫栗枳,梵名Krkī。又作讫哩吉王、吉利王、吉利枳王、吉基罗王。为迦叶佛出世时之国王名,乃迦叶佛之父。俱舍宝疏卷九译为作事..
讫利多,梵名Krīta,意译为买得,奴隶之意。依大唐西域记卷三所载,阿难弟子末田底迦阿罗汉于迦湿弥罗国建立五百伽蓝时,向诸异..
日人以和音诵读汉文时,注在汉文旁边之假名与标点。古称“乎古止点”,乃于文字之四边加朱点,后世以“返点”、“送假名”代用。..
训诲童少行者。即禅林于每月之一日、十五日等,召集各局务之行者于寝堂听受训示。敕修百丈清规卷二训童行条载,凡旦望五参上堂罢..
即注释经律论之作者,亦为后世赞扬其人注释一宗典籍之美称。例如天台宗之湛然,毕生撰著数十部之疏记,及注解天台三大部,故后人..
又作意轮、忆念轮。三轮之一。即指如来鉴察众生根机意乐种种差别,随宜说法而无错谬之轮相。记心轮之相差别可分为六种:(一)记有..
(一)标识。 (二)授记之简称,一一分别记说之意。为九部经之一,十二部经之一。即佛陀对修行中之弟子一一预言其将来证果之内容。..
明朝湖北公安人。字中郎,号石头居士。与兄宗道,弟中道共具才名,先后登进士第,时人以三袁称之。兄弟三人皆好禅宗。宏道曾任吴..
全一卷。又作仰山寂禅师语录、智通禅师语录。唐代僧慧寂(840~916)撰,明代僧语风圆信、郭凝之编,崇祯三年(1630)成书,康熙..
明代江苏吴江人。名黄,字坤仪,初号学海。自幼好读书,博学尚奇,无所不通,举凡天文、象数、河洛、律吕、水利、兵政、堪舆、星..
天人将死时,现出衣染埃尘、花鬘萎悴、两腋汗出、臭气入身、不乐本座等五种衰相,称为天人五衰。[俱舍论卷十] p4318 ..
禅林用语。蚌开口始见内脏,比喻呈露宗师家真面目之禅。无门关第十八则(大四八·二九五中):“洞山老人,参得些蚌蛤禅。” p43..
禅林中,点茶所行相见之礼。丛林茶礼诸多,如方丈特为新首座茶、住持垂访头首点茶、库司四节特为首座大众茶、方丈点行堂茶、两序..
禅林中,司掌茶役之职称。举凡佛前献茶、众中供茶,或客来飨茶,皆其职司。昔时之丛林,于首座寮、维那寮、知客寮、侍者寮等皆设..
禅家于祖忌献茶汤时,或于茶礼、汤礼之前所鸣之鼓。其敲鸣法为长击一通,煞声一下,行茶之终复击三下,由侍司主之。众僧闻鼓声则..
梵名 Pramiti。意译作极量。唐代译经僧,中印度人。展转游化,东渡中国弘传佛法。唐中宗神龙元年(705),于广州制止道场译出首..
梵名 Pandara。为过去世波罗奈国一长者之妇。据百缘经卷五所载,般陀罗曾以大便器施予辟支佛,遂感无量世臭饿鬼之恶报。 p4301 ..
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