众生爱乐十由
即一切众生受如来普摄而得诸乐之十种原因。据新华严经卷七十二载,善财童子南游参谒五十五善知识,其中第三十八位为开敷一切树华夜神,以其智慧能了知如来普摄众生之巧方便,为善财童子解说众生受如来之普摄,能受诸乐之十种原由:(一)如来威德力故,(二)顺如来教故,(三)行如来语故,(四)学如来行故,(五)得如来所护力故,(六)修如来所印道故,(七)种如来所行善故,(八)依如来所说法故,(九)如来智慧日光之所照故,(十)如来性净业力之所摄故。 p4749
即一切众生受如来普摄而得诸乐之十种原因。据新华严经卷七十二载,善财童子南游参谒五十五善知识,其中第三十八位为开敷一切树华夜神,以其智慧能了知如来普摄众生之巧方便,为善财童子解说众生受如来之普摄,能受诸乐之十种原由:(一)如来威德力故,(二)顺如来教故,(三)行如来语故,(四)学如来行故,(五)得如来所护力故,(六)修如来所印道故,(七)种如来所行善故,(八)依如来所说法故,(九)如来智慧日光之所照故,(十)如来性净业力之所摄故。 p4749
请使用微信扫描二维码分享
梵名Trij?ikā-vijapti-mātratā-siddhi。全一卷。世亲菩萨造,唐代玄奘译。又作唯识三十颂、唯识三十论、三十唯识论、高建法幢..
梵名Trij?ikā-vijapti-bhāsya。意译三十了别释。又称唯识三十颂释论。印度安慧造。解释世亲所著之唯识三十论颂。先叙造论之旨..
梵名Vij?atikā vijapti-mātratā-siddhih。全一卷。世亲菩萨造,唐玄奘译。又作二十唯识论、摧破邪山论。收于大正藏第三十一册..
发表评论