又名衲衣,乃火烧衣、牛嚼衣、鼠啮衣、死人衣、月水衣等等之衣,印度人讳忌,故弃之,因取人家此种弃之不用与拭粪秽物差不多的衣片,洗净之后补纳成衣,故名粪扫衣,为十二头陀行之一。粪扫衣之功德,在于使人离贪著。
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即比丘尼的八波罗夷罪。波罗夷华译为断头,又译作弃,意思是犯了此罪的人,就会被摒弃于佛法之门外。..
与八正道相反的八种邪道,即邪见、邪思惟、邪语、邪业、邪命、邪精进、邪念、邪定。
华严经是七处八会的道法,所以称为八会之经。
又名八寒冰地狱,即:一、頞浮陀,意译为疱,罪人因寒而生疱;二、尼罗浮陀,意译为疱裂,罪人因寒而疱裂;三、阿吒吒,此为象声..
指色界的四禅天和无色界的四空处。
小乘俱舍宗对宇宙万有,立五位七十五法,以总括之。五位者:一、色法,有十一,即吾人依正二报所具的种种色质,内五根外五尘皆是..
七种的陀罗尼,即尊胜陀罗尼、宝箧印陀罗尼、大悲陀罗尼、光明真言陀罗尼、随求陀罗尼、众陀罗尼、十甘露陀罗尼。..
佛证不生不灭常住之果有七种名称,即:菩提、涅槃、真如、佛性、庵摩罗识、空如来藏、大圆境智。..
指环绕须弥山的七重金山,其名是双持、持轴、担木、善见、马耳、障碍、持地。此七金山多为圣贤神鬼所住。..
人欲作忏悔时,应当具有的七种心情。一、生大忏悔心,我与释迦如来同为凡夫,今世尊成道,已经无数劫,而我还在六道中轮回生死,..
观察人身有七种污秽不净,以破除贪爱和执著。一、此身以过去造业为因,从贪爱烦恼生,是种子不净;二、在父母交会时,合父精母血..
一、施客人,即羁旅他乡的人;二、施行人,即欲远行的人;三、施病人,即身体有病的人;四、施侍者,即侍奉病人的人;五、施园林..
佛所特有的七种无上,即:一、身无上,佛有三十二相八十种好;二、道无上,佛以慈悲的道法去利乐一切众生;三、见无上,佛以正戒..
菩萨所特有的七种辩才,即捷疾辩、利辩、不尽辩、不可断辩、随应辩、义辩、一切世间最上辩。..
佛为众生说法时之七种语,即:一、因语,于现在因中说未来之果;二、果语,于现在果中说过去之因;三、因果语,对著一件事既说因..
七种的遮罪,即在五逆罪之外,加上杀和尚和杀阿阇梨。因凡是犯了此七逆罪之一的人,便禁止他受菩萨戒,所以叫做遮罪。..
人死后七七四十九天,由于业缘的安排将去投胎,此时若其亲属为之修福,则可以转劣为胜而投生到善处去。..
又名七菩提分、七觉支、七等觉支,为五根五力所显发的七种觉悟。一、择法菩提分,即以智慧简择法的真伪;二、精进菩提分,即以勇..
指小乘修道的过程,其修行的方便有七,叫做七方便。七方便者,即是三贤四善根。合五停心观、别相念处、总相念处三者,名三贤。合..
一、生不可避,指依前世善恶之业因,苦乐之生不可避;二、老不可避;指生者不可避老;三、病不可避,指生者不可避疾病;四、死不..
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