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(术语)佛顶尊之真言也,以最初之鍐字为真言之体。缚者是心智不行之处,言语不及之处,又加大空者,即是遍于一切处而无边际也,以三乘万行究竟归会之处故,三转而言之。又于三部为最无上故,于三谛中最真实际故,在三德之顶故,三转而言之也。见大日经义释七。
(术语)佛顶尊之真言也,以最初之鍐字为真言之体。缚者是心智不行之处,言语不及之处,又加大空者,即是遍于一切处而无边际也,以三乘万行究竟归会之处故,三转而言之。又于三部为最无上故,于三谛中最真实际故,在三德之顶故,三转而言之也。见大日经义释七。
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(经名)二卷,唐不空译。略称大随求陀罗尼经、随求陀罗尼经、大随求经、随求经等。佛在大金刚须弥峰楼阁,集一切大众,放顶毫之..
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