王正受境界
【王正受境界】 p0379
瑜伽六十一卷十二页云:云何名王正受境界?谓有国王、善能筹量府库增减,不奢不悋,平等自处,清正受用,众杂受用,胜妙受用,随其时候所宜受用,与诸臣佐亲属受用,在于胜处而为受用,奏诸伎乐而为受用,无有愆失而为受用。无愆失者:谓疾恼时,应食所宜,避所不宜。于康豫时,消已方食。若食未消,或食而利;皆不应食。应共食者、正现在前,不应独食精妙上味,诡摈余人。如是名王正受境界。由王受行如是正受境界法故;遂能善巧摄养自身。
【王正受境界】 p0379
瑜伽六十一卷十二页云:云何名王正受境界?谓有国王、善能筹量府库增减,不奢不悋,平等自处,清正受用,众杂受用,胜妙受用,随其时候所宜受用,与诸臣佐亲属受用,在于胜处而为受用,奏诸伎乐而为受用,无有愆失而为受用。无愆失者:谓疾恼时,应食所宜,避所不宜。于康豫时,消已方食。若食未消,或食而利;皆不应食。应共食者、正现在前,不应独食精妙上味,诡摈余人。如是名王正受境界。由王受行如是正受境界法故;遂能善巧摄养自身。
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【拨无第八识及一切法不应道理】 p1344成唯识论三卷十七页云:有执大乘遣相空理为究竟者。依似比量,拨无此识及一切法。彼特违害..
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