四相广辩所略序事
【四相广辩所略序事】 p0464
瑜伽一百卷十二页云:云何即依如是所略序事后当广辩?谓略由四相,广辩彼事。何等为四?一、异门差别故。二、体相差别故。三、释词差别故。四、品类差别故。异门体相释词差别,如摄释分,应知其相。品类差别,复有八种。一、建立有非有异非异性差别。二、建立界地差别。三、建立时分差别。四、建立方所差别。五、建立相续差别。六、建立分位差别。七、建立品分差别。八、建立道理差别。由如是等八种差别,于一切事品类差别,应随觉了。
【四相广辩所略序事】 p0464
瑜伽一百卷十二页云:云何即依如是所略序事后当广辩?谓略由四相,广辩彼事。何等为四?一、异门差别故。二、体相差别故。三、释词差别故。四、品类差别故。异门体相释词差别,如摄释分,应知其相。品类差别,复有八种。一、建立有非有异非异性差别。二、建立界地差别。三、建立时分差别。四、建立方所差别。五、建立相续差别。六、建立分位差别。七、建立品分差别。八、建立道理差别。由如是等八种差别,于一切事品类差别,应随觉了。
请使用微信扫描二维码分享
【阿罗汉有能舍寿增寿及不能舍寿增寿功能差别】 p0785 瑜伽八十卷十八页云:问:若一切阿罗汉皆得心自在;何因缘故,不舍寿行,..
【阿赖耶识与转识相应善等心所俱转转相】 p0785 瑜伽五十一卷七页云:复次阿赖耶识,或于一时,于转识相应善不善无记诸心法,俱..
【阿赖耶识与诸转识互为缘性转相】 p0785 瑜伽五十一卷六页云:云何建立互为缘性转相?谓阿赖耶识、与诸转识、作二缘性。一、为..
【阿罗汉苾刍不能习近五种处所】 p0785 瑜伽三十四卷二十六页云:阿罗汉苾刍、诸漏永尽,不能习近五种处所。一者、不能故思杀害..
【阿罗汉超度三邪追求二邪受用】 p0785 瑜伽十四卷十六页云:又阿罗汉、虽现追求供身财物,亦常受用;而能超度三邪追求,二邪受..
【阿赖耶识不与别境等心所相应】 p0785 成唯识论三卷三页云:如何此识非别境等心所相应?互相违故。谓欲、希望所乐事转。此识任..
发表评论