四缘不畏长时生死大苦
【四缘不畏长时生死大苦】 p0468
瑜伽三十五卷十三页云:由四因缘,当知菩萨于诸众生,先起悲心;于极长时种种猛利无间无缺生死大苦难行苦行,尚无怯畏;何况小苦。谓诸菩萨,性自勇健堪忍有力;当知是名第一因缘。又诸菩萨,性自聪敏,能正思惟,具思择力;当知是名第二因缘。又诸菩萨,能于无上正等菩提,成就上品清净信解;当知是名第三因缘。又诸菩萨,于诸众生,成就上品深心悲愍;当知是名第四因缘。
【四缘不畏长时生死大苦】 p0468
瑜伽三十五卷十三页云:由四因缘,当知菩萨于诸众生,先起悲心;于极长时种种猛利无间无缺生死大苦难行苦行,尚无怯畏;何况小苦。谓诸菩萨,性自勇健堪忍有力;当知是名第一因缘。又诸菩萨,性自聪敏,能正思惟,具思择力;当知是名第二因缘。又诸菩萨,能于无上正等菩提,成就上品清净信解;当知是名第三因缘。又诸菩萨,于诸众生,成就上品深心悲愍;当知是名第四因缘。
请使用微信扫描二维码分享
【善说法者与恶说法者宿住随念染净有别】 p1151瑜伽八十八卷八页云:复次由三种相,善说法者、恶说法者、于等事中,宿住随念,当..
发表评论