难行利行
【难行利行】 p1444
瑜伽四十三卷十四页云:云何菩萨难行利行?当知此行、略有三种。若诸菩萨、于先未行胜善根因诸有情所,能行利行;是名第一难行利行。何以故?彼诸有情、难劝导故。若诸菩萨、于有善因,现前执着广大财位,众具圆满,诸有情所,能行利行;是名第二难行利行。何以故?彼于广大极放逸迹,极放逸处,耽着转故。若诸菩萨、于诸外道,着本异道,邪见邪行,诸有情所,能行利行;是名第三难行利行。何以故?彼于自宗,愚痴执故;于正法律,憎背执故。
【难行利行】 p1444
瑜伽四十三卷十四页云:云何菩萨难行利行?当知此行、略有三种。若诸菩萨、于先未行胜善根因诸有情所,能行利行;是名第一难行利行。何以故?彼诸有情、难劝导故。若诸菩萨、于有善因,现前执着广大财位,众具圆满,诸有情所,能行利行;是名第二难行利行。何以故?彼于广大极放逸迹,极放逸处,耽着转故。若诸菩萨、于诸外道,着本异道,邪见邪行,诸有情所,能行利行;是名第三难行利行。何以故?彼于自宗,愚痴执故;于正法律,憎背执故。
请使用微信扫描二维码分享
【等持善巧与等至善巧四句分别】 p1122瑜伽十三卷二页云:复次如世尊言:修静虑者、或有等持善巧,非等至善巧。广说如经。嗢柁南..
发表评论