断蕴甚深
【断蕴甚深】 p1416
世亲释十卷四页云:颂曰:诸佛过诸蕴,安住诸蕴中。与彼非一异,不舍而善寂。此颂显示断蕴甚深。诸佛过诸蕴安住诸蕴中者:谓诸如来,超过色等五种取蕴;住无所得法性蕴中。与彼非一异者:虽已舍遍计所执诸蕴;而与彼非异。以即安住彼法性故。亦复不一。若是一者;遍计所执,应同法性,成清净境。不舍而善寂者:谓不弃舍圆成实蕴,即是妙善涅槃体故。
【断蕴甚深】 p1416
世亲释十卷四页云:颂曰:诸佛过诸蕴,安住诸蕴中。与彼非一异,不舍而善寂。此颂显示断蕴甚深。诸佛过诸蕴安住诸蕴中者:谓诸如来,超过色等五种取蕴;住无所得法性蕴中。与彼非一异者:虽已舍遍计所执诸蕴;而与彼非异。以即安住彼法性故。亦复不一。若是一者;遍计所执,应同法性,成清净境。不舍而善寂者:谓不弃舍圆成实蕴,即是妙善涅槃体故。
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【菩萨修利益有情戒时当正观察六处摄行】 p1136瑜伽七十五卷二页云:若诸菩萨、于作有情利益戒中,勤修习时;当正观察六处摄行。..
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