三处入法界
法界,指常住不变,一如平等,寂静圣智之境界。亦即指一切众生本有之心,与诸佛所证平等之理。菩萨之根性有上、中、下之别,故证入法界之处亦有三种之别:(一)住十初心入法界,为上根菩萨于初住位中破无明惑,证入法界平等之理。(二)回向终心入法界,为中根菩萨于十回向之满位众行纯熟,证入法界之理。(三)初地入法界,为下根菩萨至初地之位证入法界之理。[大方广佛华严经疏卷七] p618
法界,指常住不变,一如平等,寂静圣智之境界。亦即指一切众生本有之心,与诸佛所证平等之理。菩萨之根性有上、中、下之别,故证入法界之处亦有三种之别:(一)住十初心入法界,为上根菩萨于初住位中破无明惑,证入法界平等之理。(二)回向终心入法界,为中根菩萨于十回向之满位众行纯熟,证入法界之理。(三)初地入法界,为下根菩萨至初地之位证入法界之理。[大方广佛华严经疏卷七] p618
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梵名Dvāda?amukha-?āstra。全一卷。龙树着,鸠摩罗什(344~413)于弘始十一年(409)译出。收于大正藏第三十册。为三论宗重要..
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