三种变易生死
乃就变易生死之名而释为三义,即:(一)微细之生灭称为变易死,因无常念念迁异,前变后易,故称变易。又变易是死,故称变易死。此通于凡、圣。(二)缘照无漏所得之法性身称为变易死,以其神化无碍,能变能易,故称变易。此义通于大、小乘。(三)指真证法身,此身隐显自在,能变能易,故称变易。此变易非死,然此法身未出生灭,犹为无常死法,随其所变易之身上而有生死,亦称变易死。此义唯在大乘。[胜鬘经宝窟卷中末、大乘义章卷八、三论大义钞卷四](参阅“变易生死”6916) p664
乃就变易生死之名而释为三义,即:(一)微细之生灭称为变易死,因无常念念迁异,前变后易,故称变易。又变易是死,故称变易死。此通于凡、圣。(二)缘照无漏所得之法性身称为变易死,以其神化无碍,能变能易,故称变易。此义通于大、小乘。(三)指真证法身,此身隐显自在,能变能易,故称变易。此变易非死,然此法身未出生灭,犹为无常死法,随其所变易之身上而有生死,亦称变易死。此义唯在大乘。[胜鬘经宝窟卷中末、大乘义章卷八、三论大义钞卷四](参阅“变易生死”6916) p664
请使用微信扫描二维码分享
梵语pūrva-nivāsānusmrti-jāna,巴利语 pubbenivāsānussati-āna。五通之一,六通之一。又作宿住随念智通、宿住智通、宿命..
发表评论