不生不生不可说
四不可说之一。语出大涅槃经德王品。天台家以之配为圆教所诠之谛理。圆教说真如之理本来不生,十界差别之事以即于理故,亦为不生,故称为不生不生。即真如之理与十界之差别相无二之意。此不生不生之理玄妙难说,仅可智证,故称为不可说。[四教义卷一、维摩经玄疏卷一](参阅“四不可说”1660) p965
四不可说之一。语出大涅槃经德王品。天台家以之配为圆教所诠之谛理。圆教说真如之理本来不生,十界差别之事以即于理故,亦为不生,故称为不生不生。即真如之理与十界之差别相无二之意。此不生不生之理玄妙难说,仅可智证,故称为不可说。[四教义卷一、维摩经玄疏卷一](参阅“四不可说”1660) p965
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梵名Pramāna-samuccaya,西藏名Tshad-ma Kun-las btus-pa。古印度陈那(梵Dignāga)着。唐代义净曾于景云二年(711)译,凡四..
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